... لاینبعث) عقلاً قبیح است و در نتیجه قلم تکلیف از عاصی و کافر ... برداشته شده است و هم فرمودهاند تکلیفعاصی ... و کافر مسلماً قبیح عقلی نیست پس ... انبعاث نیست. ... نحوه تکلیفعاصی و کافر ... اگر عاصی و کافر به وصف ...
... مرتضی به تعبیر «التکلیف بلا امارة ممیزة متقدمه، قبیح؛ تکلیف کردن بدون ... خداوند هیچ کس را بر معاصی و گناهانش عقاب نخواهد کرد ... شده است که مساله قبحتکلیف بلابیان با قبح مجازات بلابیان از نظر ... فقهی، حکم عقل به «... لقبحالتکلیف و المؤاخذه ما لم یکن ...
... و قبحِقبیح پی بُرد و دانست که برای ارتکاب معاصی سزاوار ... معتزله به حسن و قبح ذاتی و تکالیف قائلند، به نظر آنان ... زیرا چنین امری اِغراء مکلف به فعل قبیح است. به همین سبب ... نسبت داده شود و افعال قبیح و معاصی به اراده خداوند باشد ...
... حکم عقل به حسن عقاب مکلّفعاصی بعد از تنجّز تکلیف است. ... توضیح ... قاعده ... حسن عقاب مع البیان، مقابل قاعده قبح ... مبتنی بر پذیرش حسن و قبح عقلی بوده و عبارت است ... به پسندیده بودن عقاب مکلفی که تکلیفی منجّز شده بر خود ...
... ، دلیل عقل باید به بیان قبح چنین تکلیفی بپردازد، نه اینکه مثبت ... کند که تکلیف به اموری که موجب عصیان عمومی میشود، قبیح باشد ... موجب انجام ندادن تکلیف و در نتیجه عصیان باشد، این خلاف لطف ... است و آنچه باعثعصیان میشود، نفس تکلیف است که صدور ...
