... الاخص ... به معنای غایی بودن افعال الهی و معلل بودن آنها بهاغراض است. این ... ایها الناس انتم الفقراء الی الله و الله هو الغنی الحمید» «ای ... مردم شما (همگی) نیازمند به خدائید تنها ...
... به مکلفان برمی گردد:لما ثبت فی علم الکلام ان افعالاللّهمعللةبالاغراض وان الغرض ... یتسحیل کونه قبیحاً وانه یستحیل عوده الی اللّه تعالی ... آیا افعال الهی معللبهاغراض هستند یا نه؟ اشاعره معتقد بودند که معللبهاغراض نیستند ...
... فی علم الکلام انّ افعالالله تعالی معلّلةبالاغراض و انّ الغرض یستحیل کونه قبیحاً ... مسلم شده است که افعال خداوند معللبهاغراض و اهداف است و غیرممکن ... است که آن اغراض قبیح ... نیز ممکن نیست که آن اغراضبه خدا برگردد، پس ثابت می ...
... نهایت این که فاعل بالحرکه هستیم و تازه فاعلبه حرکت هم نیستیم ... ارائه کرده است. تعلیلِ (لانها قتلته) به واقع تعلیلبه یک امر مطرح نزد ... برای تقویت تفسیر (تغییر خلق اللهبه تغییر در خلقت) با دلیل ... ما در شبیه سازی باید بهاغراض تکوینی خداوند هم توجه کنیم ...