... واگذاشتن مردم بدون رهبری بر خداوند قبیح است. تذکر چند نکته ... حسن و قبح عقلی، ممکن است، قائل به ترجیحمفضولبرافضل شد، زیرا ... حق اختیار کاملاً با مردم است. آنان گاهی افضل ... نظر علمای شیعه مقدم داشتن مفضولبرفاضل جایز نیست، برخلاف نظریه ...
... امامان شیعه رجوع شود.» ... افضلیت امام بر دیگران ... امام نه تنها باید ... قُبْحُ تَقْدِیمِ الْمَفْضُولِ مَعْلومٌ، وَ لَا تَرجیحَ فِی الْمُسَاوِی.» زشتی مقدم داشتن مفضولبرفاضل (ناقص بر ... کامل) روشن است. و در صورت تساوی، ترجیح یکی بر ...
... نظر عقل، تقدیم مفضولبرافضلقبیح است اعم از این ... مفضولبرافضل معلوم است و در صورت تساوی در فضایل وجهی برای ترجیح ... مرجوحبرراجح است که قبیح است، و لازمه فرض سوم نیز ترجیحبلامرجح ... گفته شده است افضلیت مستلزم ارجحیت نیست، زیرا ممکن ...
... معتقد است: خداوند قادر بر ظلم بر بندگان می‌باشد ... . بیان این اطلاقات بر یک مسلمان قبیح است، تا چه ... از او قبیح است و خداوند فعل قبیح انجام نمی ... در بیان معتقدین به افضلیت علی بن ابی طالب ... کرد. با این حال او ترجیحمفضولبرفاضل را جایز می‌دانست. ...
... نظر به حُسن‌ِ حَسن و قبحِقبیح پی بُرد و دانست که ... این است که علت ترجیح فعل بر عدم آن نه به فاعل ... و هیچ‌چیزی را بر شناخت او ترجیح نمی‌دهد. ابن سینا ... انسان ، و فضایل دینی مبتنی برفضل و توفیق الهی است. لازمه ...
