• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

سابِقِین (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



سابِقِين: (وَمَا كَانُواْ سابِقينَ)
«سابِقِين» جمع‌ «سابق» به معناى كسى است كه پيشى مى‌گيرد و جلو مى‌افتد. اگر مى‌فرمايد: آنها پيشى نگرفتند، مفهومش اين است كه آنها نتوانستند از قلمرو قدرت خدا، با امكاناتى كه در اختيار داشتند بگريزند، و از عذاب الهى رهايى يابند، بلكه در همان لحظه‌اى كه خداوند اراده كرد، آنها را به ديار عدم با ذلت و زبونى فرستاد.    



(وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءهُم مُّوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ)     (و «قارون» و «فرعون» و «هامان» را نيز هلاک كرديم؛ موسی با دلايل روشن به سراغشان آمد، امّا آنان در زمين تكبر ورزيدند، ولى نتوانستند بر خدا پيشى گيرند.)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: كلمه سابِقِين استعاره به كنايه است از غلبه، يعنى قارون، فرعون و هامان كه مورد دعوت موسى قرار داشتند، و در برابر دعوتش استكبار كردند با اين عكس‌العمل خود بر او غالب نيامد. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان: )


۱. ↑ راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۳۹۵.    
۲. ↑ طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۲، ص۳۲۹.    
۳. ↑ عنکبوت/سوره۲۹، آیه۳۹.    
۴. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۶، ص۲۸۹.    
۵. ↑ عنکبوت/سوره۲۹، آیه۳۹.    
۶. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۴۰۱.    
۷. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۱۸۸.    
۸. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۱۲۷.    
۹. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۹، ص۵۷.    
۱۰. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۴۴۴.    



• مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه‌، بر گرفته از مقاله «سابِقِین»، ص۲۷۹.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره عنکبوت | لغات قرآن




جعبه ابزار