صَدید (لغاتقرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
صَدید:
(مِن مَّاء صَدِيدٍ) صَدید: در ضمن واژه
«صديد» را آب جوشان نيز گفتهاند.
به موردی از کاربرد
صَدید در
قرآن، اشاره میشود:
(مِّن وَ رَآئِهِ جَهَنَّمُ وَ يُسْقَى مِن مَّاء صَدِيدٍ) (به دنبال او
جهنم خواهد بود و از آب بد بوى متعفّنى نوشانده مىشود.)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان میفرماید: كلمه صديد به معناى چركى است كه از رحم سرازير شود و اين معرفى آبى است كه كفار در جهنم مىنوشند و كلمه تجرع به معناى نوشيدن مشروب بطور جرعه جرعه و دائم است و كلمه اساغة به معناى جريان دادن نوشيدنىها در حلق است، وقتى گفته مىشود ساغ الشراب معنايش اين است كه نوشيدنى را در حلق خود مىريخت و وقتى گفته مىشود أسغيته الشراب معنايش اين است كه من نوشيدنى را در حلق او ريختم، در مجمع البيان چنين آمده، بقيه كلمات اين دو آيه هم روشن است.
چنان كه علماى لغت گفتهاند چركى است كه ميان پوست و گوشت جمع مىشود، همچنان كه آیه مورد بحث مىگويد:
«...و از
آب بدبوى متعفنى نوشانده مىشود»
(مِنْ مٰاءٍ صَدِيدٍجملهاى كه در اين آيه آمده به اين معنى است كه در جهنم از يک آب بدبوى متعفن بدمنظر همانند چرک و خون به شخص
کافر گردنكش منحرف مىنوشانند. در ضمن واژه «صديد» را آب جوشان نيز گفتهاند.
•
شریعتمداری، جعفر، شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «صَدید»، ج۲، ص۵۸۰.
