• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قند

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



قند از خوردنی‌ها است که از آن به مناسبت در باب‌های طهارت، صلات و تجارت نام برده‌اند.



بر این واژه در فقه مواردی تطبیق شده است.

۱.۱ - طهارت

قندی که از شکر نجس درست شود، نجس است و با گذاشتن در آب کر یا جاری پاک نمی‌شود. برخی گفته‌اند: ظاهر آن پاک می‌شود، اما باطنش پاک نمی‌شود.
[۱] بنی‌هاشمی، سیدمحمدحسن، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص۱۱۴.

استنجا با خوردنی‌ها، بویژه نان، گوشت، انواع میوه‌ها، قند، نبات و ادویه حرام است.

۱.۲ - صلات

از مبطلات نماز، خوردن و آشامیدن است، لیکن چنانچه قند و مانند آن در دهان نمازگزار باشد و به تدریج آب شود و فرو رود، در مبطل بودن آن اختلاف است.
[۳] بنی‌هاشمی، سیدمحمدحسن، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ۶۲۹.


۱.۳ - تجارت

داد و ستد چیزهایی که از یک جنس به شمار می‌روند، مانند قند، نبات، و شکر با یکدیگر به زیادی،ربا و حرام است. قندی که از چغندر گرفته می‌شود، آیا داد و ستد آن دو با زیادی یکی بر دیگری ربا و حرام است‌؟ برخی تصریح به ربا نبودن آن کرده‌اند.


۱. ↑ بنی‌هاشمی، سیدمحمدحسن، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص۱۱۴.
۲. ↑ گروهی از محققان، رساله‌های خطی فقهی، ص۳۲۶.    
۳. ↑ بنی‌هاشمی، سیدمحمدحسن، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ۶۲۹.
۴. ↑ موسوی سبزواری، سیدعبدالاعلی، مهذب الاحکام، ج۱۷، ص۳۱۴.    
۵. ↑ نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۲۳، ص۳۵۳.    
۶. ↑ طباطبائی یزدی، سیدمحمدکاظم، العروة الوثقیٰ (تکمله)، ج۱، ص ۲۳.    



• فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل‌ بیت (علیهم السلام)، ج۶، ص۶۸۱.    






جعبه ابزار