• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

لا (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف




لا از واژگان قرآن کریم می‌باشد و در کلام عرب سه گونه است: ۱- لاء ناهیه و آن برای طلب ترک است و مدخول آن مجزوم و مخصوص به مضارع باشد، ۲- لاء نافیه و آن جزم نمی‌دهد و آن دلالت بر نفی مدخول خود دارد. لاء نافیة للجنس و شبیه به لیس و عاطفه از این ردیف‌اند، ۳- لاء زائده و آن برای تاکید و تقویت کلام است و لاء زائده همان است که در صورت ساقط بودن معنای کلام عوض نمی‌شود.



لا: لا در کلام عرب سه گونه است:
۱- لاء ناهیه و آن برای طلب ترک است و مدخول آن مجزوم و مخصوص به مضارع باشد.
۲- لاء نافیه و آن جزم نمی‌دهد و آن دلالت بر نفی مدخول خود دارد. لاء نافیة للجنس و شبیه به لیس و عاطفه از این ردیف‌اند.
۳- لاء زائده و آن برای تاکید و تقویت کلام است و لاء زائده همان است که در صورت ساقط بودن معنای کلام عوض نمی‌شود.


۱- لاء ناهیه، مثل‌: (لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَ عَدُوَّکُمْ اَوْلِیاءَ)     (دشمن من و دشمن خودتان را دوست نگيريد)
۲- لاء نافیه، نحو: (لا یَاْتِیهِ الْباطِلُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ‌)     (كه هيچ گونه باطلى، نه از پيش رو و نه از پشت سر، به سراغ آن نمى‌آيد) و (لا یُؤاخِذُکُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِی اَیْمانِکُمْ‌)     (خداوند شما را بخاطر سوگندهايى كه بدون توجه ياد مى‌كنيد مؤاخذه نمى‌كند)
۳- لاء زائده، مثل‌: (ما مَنَعَکَ اِذْ رَاَیْتَهُمْ ضَلُّوا • اَلَّا تَتَّبِعَنِ‌)     (چه چيز مانع بود، كه از من پيروى كنى؟)
طبرسی در آیه فوق و آیه‌ (ما مَنَعَکَ اَلَّا تَسْجُدَ اِذْ اَمَرْتُکَ‌)     (در آن هنگام كه به تو فرمان دادم، چه چيز تو را مانع شد كه سجده كنى؟!) لاء را زاید گفته است.


۱. ↑ قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۱۷۵.    
۲. ↑ راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۵۳.    
۳. ↑ طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۳۶۹.    
۴. ↑ شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۵، ص۱۲.    
۵. ↑ ممتحنه/سوره۶۰، آیه۱.    
۶. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۴۹.    
۷. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۲۲۶.    
۸. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۳۸۸.    
۹. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۴۰۵.    
۱۰. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۳۶۰.    
۱۱. ↑ فصلت/سوره۴۱، آیه۴۲.    
۱۲. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۸۱.    
۱۳. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۳۹۷.    
۱۴. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۶۰۴.    
۱۵. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۳.    
۱۶. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۶۹.    
۱۷. ↑ مائده/سوره۵، آیه۸۹.    
۱۸. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۲۲.    
۱۹. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۶، ص۱۱۰.    
۲۰. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۶، ص۱۶۲.    
۲۱. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۳۶۷.    
۲۲. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۷، ص۱۶۱.    
۲۳. ↑ طه/سوره۲۰، آیه۹۳.    
۲۴. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۱۸.    
۲۵. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۱۹۳.    
۲۶. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۲۶۹.    
۲۷. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۴۳.    
۲۸. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۶۳.    
۲۹. ↑ اعراف/سوره۷، آیه۱۲.    
۳۰. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۵۲.    
۳۱. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۲۴.    
۳۲. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۸، ص۲۸.    
۳۳. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۶۲۰.    
۳۴. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۹، ص۵۹.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله "لا"، ج۶، ص۱۷۵.    






جعبه ابزار