• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مطلق و مقید ایجابی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



موجبه بودن حکم در مطلق و مقیّد را مطلق و مقید ایجابی گویند.



مطلق و مقید از نظر اختلاف و اتفاق، و کیفیت و سبب حکم، اقسامی دارد که به لحاظ حمل مطلق بر مقید و یا عدم آن، احکام آن متفاوت می‌گردد.


مطلق و مقید ایجابی، آن است که از لحاظ کیفیت حکم، هر دو حکم ایجابی باشد، چه از نظر حکم و سبب آن موافق باشد یا مخالف.


۱. اتحاد در حکم و موجب حکم و توافق در ایجاب (که مطلق، بر مقید حمل می‌گردد): «ان دخلت المدینة فاکرم عالما فیها»، «ان دخلت المدینة فاکرم عالما فقیها فیها»؛
۲. اختلاف در حکم و اتفاق در ایجاب (به هر دو عمل می‌شود): «اکرم عالما»، «اطعم عالما فقیرا»؛
۳. اختلاف در حکم، و (اتفاق در موجب و ایجاب) «اکرم عالما لعلمه»، «اطعم عالما فقیرا لعلمه»؛
۴. اختلاف در حکم و موجب، و (اتفاق در ایجاب) «اکرم عالما لعلمه»، «اطعم عالما فقیرا لفقره»؛
۵. اتحاد در حکم، (اختلاف در موجب، و اتفاق در ایجاب) «ان سافرت فارکب فی الفلک»، «ان سافرت فارکب فی الفلک المشحون».
[۱] رشاد، محمد، اصول فقه، ص۱۷۱.
[۳] شیرازی، محمد، الاصول، ج۵، ص۷۲.
[۴] خمینی، روح الله، مناهج الوصول الی علم الاصول، ج۲، ص۳۳۱.



۱. ↑ رشاد، محمد، اصول فقه، ص۱۷۱.
۲. ↑ حیدری، علی نقی، اصول الاستنباط، ص۱۶۹.    
۳. ↑ شیرازی، محمد، الاصول، ج۵، ص۷۲.
۴. ↑ خمینی، روح الله، مناهج الوصول الی علم الاصول، ج۲، ص۳۳۱.



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «مطلق و مقید ایجابی».



جعبه ابزار