• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

موضوع مناظره امام رضا با مردم

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: امام رضا، سوال، توحید، امامت، مامون.

پرسش: ‌موضوعات مطرح شده در سوالات مردم از امام رضا (علیه‌السّلام) در خراسان چه بوده است؟

پاسخ اجمالی: مسافرت امام رضا (علیه‌السّلام) به خراسان فرصت مناسبی بود تا آن حضرت علوم و معارف اسلام را منتشر و در دسترس علما و دانشمندان قرار دهد و همین امر موجب شد بحث و مناظره بین مسلمانان و علمای ادیان توسعه یافته و مباحثه مذهبی رایج شود. معمولاً موضوع سؤال‌ها بیشتر جنبه‌ی کلامی از قبیل: توحید و صفات الهی، نبوت و عصمت انبیاء، تفسیر آیات قرآن، اثبات معاد، قضاء و قدر و ... بود.



مسافرت امام رضا (علیه‌السّلام) به خراسان فرصت مناسبی بود تا آن حضرت علوم و معارف اسلام را منتشر و در دسترس علما و دانشمندان قرار دهد و همین امر موجب شد بحث و مناظره بین مسلمانان و علمای ادیان توسعه یافته و مباحثه مذهبی رایج شود
[۱] خورشید جان‌افزا، ص۱۶-۱۷، جهاد دانشگاهی مشهد، مجموعه مقالات منتخب همایش علمی دانشجویی امام رضا (علیه‌السّلام)، چاپ اول، ۱۳۸۷ ه. ش.



معمولاً موضوع سؤال‌ها بیشتر جنبه‌ی کلامی از قبیل: توحید و صفات الهی، نبوت و عصمت انبیاء، تفسیر آیات قرآن، اثبات معاد،
[۴] کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۱، ص۸۰-۸۱، تهران، نشر دارالکتب اسلامی.
قضاء و قدر و... بود که از باب نمونه به یک مورد اشاره می‌شود:


به دستور مامون، مجلسی از فقها و فیلسوفان فرقه‌های مختلف، در حضور امام رضا (علیه‌السّلام) تشکیل شد و خود مامون نیز در مجلس شرکت نمود، در این مجلس، مناظره‌ای بین یکی از علما و امام رضا (علیه‌السّلام) صورت گرفت که در ذیل به شرح آن می‌پردازیم.

۳.۱ - اثبات امام

از امام رضا (علیه‌السّلام) پرسید: مقام امامت برای مدّعی آن، از چه راه ثابت می‌شود؟ امام رضا (علیه‌السّلام) فرمود: با تصریح پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و دلایل ثابت می‌گردد؛ عالم گفت: دلالت بر صدق امام چیست؟ امام رضا (علیه‌السّلام) فرمود: در علم و استجابت دعای او. عالم گفت: شما چگونه از حوادث خبر می‌دهید حضرت فرمود: بر اساس عهدی که بین ما و رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) وجود دارد.

عالم پرسید: شما از دل‌های مردم چگونه خبر می‌دهید امام فرمود: آیا سخن پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به شما نرسیده که فرمود: «اِتَّقوُ فَراسَهِ المؤمنِ فِانَّهُ یَنْظُرُ بنُور الله.» مراقب فراست و تیزهوشی مؤمن باشید چرا که او به کمک نور خدا می‌نگرد عالم پرسید: آری؛ این سخن به ما رسیده است. امام رضا (علیه‌السّلام) فرمود: هیچ مؤمنی نیست مگر این‌که دارای هوش تیز و سرعت انتقال است، و با نور خدا به‌ اندازه ایمان و بصیرت و شناختش، به اشیاء می‌نگرد و خداوند در وجود ائمه اطهار (علیهم‌السّلام) آنچه را که در میان همه مؤمنان پخش نموده جمع کرده است (یعنی همه فضایل و فراست مومنان در وجود ما موجود است قرآن در آیه ۷۵ سوره حجر می‌فرماید: «اِنَّ فیِ ذلک لآیاتٍ لِلْمُتَوَسّمین؛ در این سرگذشت عبرت‌انگیز (عذاب قوم لوط) برای هوشیاران نشانه‌هایی است.» نخستین شخص از بین هوشیاران، پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بود. سپس امیرمؤمنان علی بن ابی‌طالب (علیه‌السّلام) و پس از آن، حسن (علیه‌السّلام) و بعد از آن، حسین (علیه‌السّلام) و امامان و فرزندان حسین (علیه‌السّلام) تا روز قیامت.


در این هنگام مامون به امام رضا (علیه‌السّلام) نگاه کرد و گفت: ‌ای ابوالحسن! بر بیان خود بیفزا، و بیشتر ما را بهره‌مند کن، و خصایص امامان (علیهم‌السّلام) را که خداوند عطا نموده، برای ما بیشتر بفرما. حضرت فرمود: خداوند ما را با روحی که از جانب اوست، تایید می‌کند، آن روح، پاک و مقدس است و از فرشتگان نیست، همراه هیچ کس از پیشینیان نبود، فقط با پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و با امامان است آن روح امامان را تائید و موفق می‌سازد، آن ستونی از نور بین ما و خدای بزرگ است.

۴.۱ - رجعت

مامون گفت: نظرشما درباره (رجْعَتْ) بازگشت مردگان در دنیا چیست؟ امام فرمود: رجعت حقّ است، در میان امتّ‌های پیشین بوده، و قرآن از رجعت سخن گفته است و رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: در این امّت همه آنچه در امت‌های قبل بود بدون کم و کاست نیز هست و وقتی که حضرت مهدی (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) از فرزندانم خروج و قیام کرد، عیسی (علیه‌السّلام) از آسمان فرود می‌آید و در نماز به او اقتدا می‌کند، اسلام در آغاز غریب بود، و در آینده نیز غریب خواهد شد خوشا به حال غریب‌ها، شخصی از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) پرسید: پس از آن چه خواهد شد؟ پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در پاسخ فرمود: آنگاه حق به صاحبش بر می‌گردد.

۴.۲ - تناسخ

مامون گفت: شما درباره تناسخ (انتقال روح مرده به زنده دیگر) چه می‌گویید: امام فرمود: کسی که معتقد به تناسخ باشد به خدا کافر شده و بهشت و جهنم را انکار کرده است.

۴.۳ - مسخ‌شدگان

مامون گفت: شما در باره مسخ‌شدگان چه می‌گویید؟ امام فرمود: آنها قومی بودند که خداوند بر آنها غضب کرد و به صورت (میمون و خوک) مسخ نمود و پس از سه روز مردند و نسلی از آنها بجای نماند، آنچه در دنیا از میمون و خوک و... وجود دارد که نام مسخ شده بر آنها نهاده‌اند، مانند سایر حیوانات حرام گوشت هستند. (نه اینکه قبلاً انسان بوده‌اند و بعداً این طور شده‌اند)


مامون گفت: ‌ای ابوالحسن (علیه‌السّلام) خداوند مرا بعد از تو زنده نگذارد، سوگند به خدا علم صحیح تنها نزد شما و نزد خاندان شما است: و علوم پدرانت نزد تو می‌باشد.
[۷] صدوق، محمد بن علی، عیون اخبار الرضا، ج۲، ص۲۰۰-۲۰۲، مشهد، کنگره ی امام رضا (علیه‌السّلام).



۱. شیخ عباس قمی، ج۲، منتهی الآمال    .
۲. اشتهاردی، سیره چهارده معصوم.
۳. مجموعه مقالات کنگره حضرت رضا (علیه‌السّلام).


۱. ↑ خورشید جان‌افزا، ص۱۶-۱۷، جهاد دانشگاهی مشهد، مجموعه مقالات منتخب همایش علمی دانشجویی امام رضا (علیه‌السّلام)، چاپ اول، ۱۳۸۷ ه. ش.
۲. ↑ کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۱، ص۱۳۷، تهران، نشر دارالکتب اسلامی.    
۳. ↑ کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۱، ص۲۱۶، تهران، نشر دارالکتب اسلامی.    
۴. ↑ کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۱، ص۸۰-۸۱، تهران، نشر دارالکتب اسلامی.
۵. ↑ کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۱، ص۷۸، تهران، نشر دار الکتب اسلامی.    
۶. ↑ حجر/سوره۱۵، آیه۷۵.    
۷. ↑ صدوق، محمد بن علی، عیون اخبار الرضا، ج۲، ص۲۰۰-۲۰۲، مشهد، کنگره ی امام رضا (علیه‌السّلام).



سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله "موضوعات طرح شده در سوالات مردم از امام رضا علیه السلام در خراسان چه بوده است؟"، تاریخ بازیابی۱۳۹۹/۱۲/۲۵.    






جعبه ابزار