• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

نخ

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



منبع: نخ

نَخ تار ریسیده شدهٔ الیاف طبیعی یا مصنوعی، به صورت رشته‌های باریک است.
از آن به مناسبت در باب‌های طهارت، صلات، صوم و صلح نام برده‌اند.

فهرست مندرجات

۱ - احکام مرتبط
       ۱.۱ - کفن
       ۱.۲ - نماز
       ۱.۳ - روزه
       ۱.۴ - غصب
۲ - پانویس
۳ - منبع


برای نخ احکامی بیان شده است.

۱.۱ - کفن

به تصریح جمعی، در صورت نیاز کفن به دوختن، مستحب است با نخ‌های خود کفن باشد و مرطوب کردن نخ‌ها با آب دهان مکروه است.

۱.۲ - نماز

به قول جمعی، نماز با لباسی که نخ آن غصبی باشد باطل است.

۱.۳ - روزه

چنانچه روزه‌دار، نخ مرطوب شده با آب دهان را دوباره در دهانش بگذارد و رطوبت آن را فرو ببرد، روزه‌اش باطل می‌شود؛ مگر آنکه رطوبت نخ در آب دهان به گونه‌ای مستهلک شود که عنوان رطوبت خارجی بر آن صادق نباشد.

۱.۴ - غصب

لباسی که با نخ غصبی دوخته شده است، در صورت امکان، غاصب بـه درآوردن آن ملزم می‌شود؛ هرچند موجب خرابی و پارگی لباس شود و اگر بر اثر آن نقصانی در نخ پدید آید، ضامن است و چنانچه با درآوردن نخ‌ها بیم تلف و از بین رفتن آنها برود، مالک لباس، ضامن قیمت آنها خواهد بود که باید به مالک نخ‌ها بپردازد. همچنین اگر جراحت حیوانی محترم، همچون گوسفند، با نخ غصبی بخیه شود، تنها در صورت ایمنی از تلف یا معیوب شدن حیوان، نخ‌ها در آورده می‌شود. در غیر این صورت، غاصب، ضامن قیمت آن می‌باشد؛ لیکن در حیوان غیر محترم، همچون خوک و سگ‌ هار، که تلف کردن آن بدون تذکیه جایز می‌باشد، نخ‌ها بیرون آورده می‌شود؛ هرچند منجر به هلاکت حیوان گردد.

۱. شیخ طوسی، المبسوط، ج۱، ص۱۷۷.    
۲. علامه حلی، تحریر الاحکام، ج۱، ص۱۲۰.    
۳. شهید اول، ذکری الشیعة، ج۱، ص۳۷۲ - ۳۷۳.    
۴. نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۴، ص۲۳۳.    
۵. خمینی، روح‌الله و سایر مراجع، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ‌ ص۴۵۵.    
۶. علامه حلی، تذکرة الفقهاء، ج۶، ص۶۵.    
۷. نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۱۶، ص۲۹۸ - ۲۹۹.    
۸. طباطبایی یزدی، سیدمحمدکاظم، العروة الوثقی، ج۳، ص۵۴۱.    
۹. نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۳۷، ص۸۲ – ۷۹.    



• فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (علیهم‌السلام)، ج۸، ص۵۰۹.


رده‌های این صفحه : صلاة | صلح | صوم | طهارت




جعبه ابزار