• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

پنهان

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


آنچه که مقابل آشکار باشد را پنهان می گویند و از آن در بابهای طهارت، صلات، زکات، صوم، امر به معروف و نهی از منکر، تجارت، نکاح، قضاء، حدود، تعزیرات و دیات به مناسبت سخن گفته شده است.



پنهان شدن شخص از دید دیگران هنگام تخلی
[۱] جواهر الکلام ج۲، ص۶.    
، مخفی نگه‏داشتن بیماری به مدّت سه روز بر مریض
[۲] العروة الوثقی ج۲، ص۱۶.    
و پنهان نگه داشتن و بر ملا نکردن گناهانی که حق اللّه به شمار می‏روند، مستحب است.
[۳] المبسوط ج۸، ص۱۷۷.    



پنهان کردن عیب کالا در صورتی که مصداق غش نباشد
[۴] جامع المقاصد ج۴، ص۵۱.    
، داد و ستد در محلّ تاریکی که عیب کالا در آن جا پنهان می‏ماند
[۵] جواهر الکلام ج۲۲، ص۴۵۴.    
و نیز پنهان کردن مرگ انسان بر فرزندان، بستگان و نزدیکان وی ـ جز در موردی که پنهان داشتن از جهاتی رجحان دارد ـ مکروه است.
[۶] العروة الوثقی ج۲، ص۱۴۱.    



افضل آن است که صدقه مستحب مخفیانه و زکات واجب آشکارا به مستحق پرداخت گردد؛
[۷] توضیح المسائل مراجع ج۲، ص۱۶۲، م۱۹۷۴.
بلکه انجام دادن هر عمل مستحب به طور پنهان ـ جز در موارد خاص و برای اشخاص خاص ـ بویژه برای کسی که از ریا می‏ترسد، مستحب است.
[۸] کشف‏الغطاء ج۱، ص۳۱۸.



تلاش در جهت آگاهی از عیوب پنهان دیگران و فاش کردن آن جایز نیست.
[۹] جواهر الکلام ج۱۳، ص۲۹۸.    



مخلوط کردن کالای مورد معامله با چیزی که پیدا نیست و خریدار از آن اطّلاع ندارد، مانند مخلوط کردن شیر با آب، غَشّ به شمار می‏رود و حرام است.
[۱۰] جواهر الکلام ج۲۲، ص۱۱۱.    



برگزاری مراسم عقد نکاح به طور نهان کراهت دارد، بلکه آشکارا انجام دادن و شاهد گرفتن بر آن مستحب است.
[۱۱] جواهر الکلام ج۲۹، ص۴۰.    



بر کافر ذمّی‏ای که پنهان از دید مسلمان، خمر می‏نوشد حد جاری نمی‏شود؛ لیکن اگر تظاهر کند حد بر او جاری می‏گردد.
[۱۲] جواهر الکلام ج۴۱، ص۴۶۰.    
لازم است کافر ذمّی شراب یا آلت لهو و مانند اینها را ـ که بر اساس کیش خود مالک آن می‏شود، لیکن در اسلام حرام و ملکیّت ناپذیر است ـ پنهان و بدور از انظار نگهداری کند. در این صورت اگر کسی هرچند مسلمان، آن را تلف نماید ضامن است؛ ولی اگر در انظار باشد تلف کردن آن ضمانت‏آور نیست.
[۱۳] جواهر الکلام ج۴۳، ص۴۰۱.    



بر قاضی مستحب است تحقیق از عدالت شهود را پنهانی انجام دهد تا تزکیه کنندگانِ شهود، متّهم نشوند که از روی حیا یا ترس و مانند آن به عدالت شهود گواهی داده‏اند.
[۱۴] الدروس الشرعیة ج۲، ص۷۴.    




 
۱. ↑ جواهر الکلام ج۲، ص۶.    
۲. ↑ العروة الوثقی ج۲، ص۱۶.    
۳. ↑ المبسوط ج۸، ص۱۷۷.    
۴. ↑ جامع المقاصد ج۴، ص۵۱.    
۵. ↑ جواهر الکلام ج۲۲، ص۴۵۴.    
۶. ↑ العروة الوثقی ج۲، ص۱۴۱.    
۷. ↑ توضیح المسائل مراجع ج۲، ص۱۶۲، م۱۹۷۴.
۸. ↑ کشف‏الغطاء ج۱، ص۳۱۸.
۹. ↑ جواهر الکلام ج۱۳، ص۲۹۸.    
۱۰. ↑ جواهر الکلام ج۲۲، ص۱۱۱.    
۱۱. ↑ جواهر الکلام ج۲۹، ص۴۰.    
۱۲. ↑ جواهر الکلام ج۴۱، ص۴۶۰.    
۱۳. ↑ جواهر الکلام ج۴۳، ص۴۰۱.    
۱۴. ↑ الدروس الشرعیة ج۲، ص۷۴.    



فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۲۷۷.    



جعبه ابزار