• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ابراهیم بن محمد اسفرایینی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



ابراهیم بن محمد اسفرایینی۴۱۸ق)، از علما، فقهای بزرگ شافعی مذهب و متکلمین اشعری قرن پنجم هجری قمری بود.
اسفرایینی متبحر در فقه، کلام، اصول، ادبیات عرب، قرآن و حدیث بود.



ابو اسحاق ابراهیم بن محمد بن ابراهیم بن مهران رکن الدین اسفرایینی مهرجانی منسوب به اسفراین شهری در خراسان است. او از علما و فقهای بزرگ شافعی مذهب در ناحیه خراسان و نیشابور به شمار می‌رفت.
دانش خود را در نیشابور از احمدبن ابراهیم اسماعیلی و محمدبن یزداد و دیگران فرا گرفت.
وی برای ادامه تحصیلات مدتی دراز به عراق مهاجرت کرد و طی سال‌ها علوم گوناگونی را فرا گرفت.
ابراهیم اسفراینی که متبحر در فقه، کلام، اصول، ادبیات عرب، قرآن و حدیث گشته بود، سرانجام به نیشابور بازگشت و در مدرسه مشهوری که برای وی برپا ساختند به تدریس و شاگردپروری مشغول شد؛
همچنین در سال ۴۱۰ق در مسجد عقیل نیشابور مجالسی داشت و بزرگانی از اهل علم در آن شرکت می‌جستند.


از جمله شاگردان ابراهیم اسفراینی می‌توان ابوبکر بیهقی، ابوالقاسم قشیری و قاضی ابوطیب طبری را نام برد.
ابواسحاق اسفراینی اشعری مسلک بود و به همراه ابوبکربن فورک و ابوبکر باقلانی به تبلیغ و ترویج عقاید اشعری پرداخت.


تالیفات اسفراینی عبارت‌اند از: جامع الحلی (الجلی و الخفی) فی اصول الدین، الردّ علی الملحدین، الفروع والاصول،
[۷] عبادی، محمد بن احمد، طبقات الفقهاء الشافعیه، ص۱۰۴.
مسائل الدور، تعلیقة فی اصول الفقه، رسالة فی اصول الدین که احتمال دارد همان قبلی باشد، ادب الجدل، العقیده، شرح فروع ابن الحداد، معالم الاسلام، نورالعین فی مشهد الحسین علیه السلام. عبداللّه العزیز طباطبایی چاپ‌ها و نسخه‌های این کتاب را معرفی کرده است.


اسفراینی در سال ۴۱۸ در نیشابور درگذشت و به خاک سپرده شد؛ ولی پس از سه روز جنازه وی به اسفرایین منتقل شد و در آن شهر مدفون گردید. در تاریخ وفات وی‌ اندکی اختلاف است. (دیگر منابع
[۲۵] عبادی، محمد بن احمد، طبقات الفقهاء، ص۱۰۴.
)


۱. صیرفینی، ابراهیم بن محمد، المنتخب من السیاق، ص۱۵۱.    
۲. مهران سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب ج۱، ص۲۲۵    .
۳. صیرفینی، ابراهیم بن محمد، المنتخب من السیاق، ص۱۲۷.    
۴. ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء ج۱۷، ص۳۵۳.    
۵. نووی، یحیی بن شرف، تهذیب الاسماء و اللغات ج۲، ص۱۷۰.    
۶. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۸، ص۴۳۷.    
۷. عبادی، محمد بن احمد، طبقات الفقهاء الشافعیه، ص۱۰۴.
۸. سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۴، ص۲۵۶.    
۹. سبحانی، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۵، ص۹.    
۱۰. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۱، ص۶۱.    
۱۱. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۸.    
۱۲. طباطبائی، سید عبد العزیز، اهل البیت فی المکتبة العربیه، ۶۵۴.    
۱۳. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب ج۱، ص۲۲۵.    
۱۴. شیرازی شافعی، ابراهیم بن علی، طبقات الفقهاء ص۱۲۶.    
۱۵. الوافی بالوفیات، ص۶، ص۶۹.    
۱۶. الإِمَام ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۱، ص۵۵.    
۱۷. ابوالفداء، اسماعیل بن علی، المختصر فی اخبار البشر، ج۲، ص۱۵۶.    
۱۸. ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفّاظ، ص۳، ص۱۰۸۴.    
۱۹. ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان ج۱، ص۲۸.    
۲۰. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه ج۱۲، ص۲۴.    
۲۱. الأسفرائینی یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ص۳، ص۲۵.    
۲۲. ابن قاضی شهبة، ابو بکر بن احمد، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۱۷۰.    
۲۳. ابن الوردی، عمر بن مظفر، تاریخ ابن الوردی، ج۱، ص۳۲۷.    
۲۴. ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ص۴، ص۲۶۷.    
۲۵. عبادی، محمد بن احمد، طبقات الفقهاء، ص۱۰۴.
۲۶. موسوی خوانساری، محمدباقر، روضات الجنات، ج۱، ص۱۶۶.    



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «ابراهیم اسفرایینی»، ج۳، ص ۳۳_۳۴.






جعبه ابزار