اهمیت بینایی چشم (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
بینایی چشم که در واقع یکی از نعمتهای
خداوند می باشد در مقایسه با سایر نعمتها اهمیت ویژه ای دارد.
بینایی
چشم انسان، در مقایسه با برخی
نعمتهای الهی از اهمیت ویژه ای برخوردار می باشد.
قل ارءیتم ان اخذ الله سمعکم وابصـرکم وختم علی قلوبکم من الـه غیر الله یاتیکم به انظر کیف نصرف الایـت ثم هم یصدفون.بگو: «به من خبر دهید اگر خداوند،
گوش و چشمهایتان را بگیرد، و بر دلهای شما مهر نهد (که چیزی را نفهمید)، چه کسی جز خداست که آنها را به شما بدهد؟!» ببین چگونه
آیات را به گونه‌های مختلف برای آنها شرح می‌دهیم، سپس آنها روی می‌گردانند! ( از اختصاص یافتن چشم و گوش و
قلوب به ذکر، مطلب یاد شده استفاده می‌شود.)
.
روى سخن همچنان با
مشرکان است .
و در این آیات با بیان دیگرى براى بیدار ساختن آنها استدلال شده است ، و روى
غریزه دفع ضرر تکیه کرده ، نخست مى گوید: اگر خداوند نعمتهاى گرانبهایش را همچون گوش و چشم از شما بگیرد، و بر دلهایتان مهر بگذارد و بطورى که نتوانید میان خوب و بد و
حق و
باطل تمیز دهید چه کسى جز
خدا مى تواند این نعمتها را به شما باز گرداند؟! (قل ا رایتم ان اخذ الله سمعکم و ابصارکم و ختم على قلوبکم من اله غیر الله یاتیکم به ).
قل من یرزقکم من السماء والارض امن یملک السمع والابصـر ومن یخرج الحی من المیت ویخرج المیت من الحی ومن یدبر الامر فسیقولون الله فقل افلا تتقون.بگو: «چه کسی شما را از
آسمان و
زمین روزی می‌دهد؟ یا چه کسی مالک (و
خالق) گوش و چشمهاست؟ و چه کسی
زنده را از مرده، و
مرده را از زنده بیرون می‌آورد؟ و چه کسی امور (جهان) را تدبیر می‌کند؟» بزودی (در پاسخ) می‌گویند: «خدا»، بگو: «پس چرا
تقوا پیشه نمی‌کنید (و از خدا نمی‌ترسید)؟!
والله اخرجکم من بطون امهـتکم لا تعلمون شیــا وجعل لکم السمع والابصـر والافـدة لعلکم تشکرون.و خداوند شما را از شکم مادرانتان خارج نمود در حالی که هیچ چیز نمی‌دانستید؛ و برای شما، گوش و چشم و عقل قرار داد، تا
شکر نعمت او را بجا آورید!
وهو الذی انشا لکم السمع والابصـر والافـدة قلیلا ما تشکرون.و او کسی است که برای شما گوش و چشم و قلب (=عقل) ایجاد کرد؛ امّا کمتر شکر او را بجا می‌آورید.
.
قرآن بعد از این بیان ، از طریق دیگر وارد مى شود و به ذکر نعمتهاى الهى براى تحریک حس شکرگزارى آنها پرداخته مى گوید: ((او کسى است که براى شما گوش و چشم و قلب (عقل ) ایجاد کرد، اما کمتر شکر او را بجا مى آورید)) (و هو الذى انشا لکم السمع و الابصار و الافئدة قلیلا ما تشکرون ).
تکیه بر این سه موضوع (گوش و چشم و
عقل) به خاطر آن است که ابزار اصلى شناخت انسان این سه مى باشد، مسائل حسى را غالبا از طریق چشم و گوش درک مى کند و مسائل غیر حسى را به وسیله نیروى عقل .
ثم سوه ونفخ فیه من روحه وجعل لکم السمع والابصـر والافـدة قلیلا ما تشکرون.سپس (اندام) او را موزون ساخت و از
روح خویش در وی دمید؛ و برای شما گوش و چشمها و دلها قرار داد؛ امّا کمتر شکر نعمتهای او را بجا می‌آورید!
ولقد مکنـهم فیما ان مکنـکم فیه وجعلنا لهم سمعـا وابصـرا وافـدة فما اغنی عنهم سمعهم ولا ابصـرهم ولا افـدتهم من شیء...ما به آنها (= قوم عاد) قدرتی دادیم که به شما ندادیم، و برای آنان گوش و چشم و دل قرار دادیم؛ (امّا به هنگام نزول
عذاب) نه گوشها و چشمها و نه عقلهایشان برای آنان هیچ سودی نداشت، چرا که
آیات خدا را انکار می‌کردند؛ و سرانجام آنچه را
استهزا می‌کردند بر آنها وارد شد!
انا خلقنا الانسـن من نطفة امشاج نبتلیه فجعلنـه سمیعـا بصیرا.ما انسان را از نطفه مختلطی آفریدیم، و او را می‌آزماییم؛ (بدین جهت) او را شنوا و بینا قرار دادیم!
الم نجعل له عینین. آیا برای او دو چشم قرار ندادیم،
.
((الم نجعل له عینین )) - یعنى آیا بدن او را مجهز به دو دستگاه عکاسى که همه دیدنى ها را ببیند نکردیم ؟ تا بدین وسیله آن علم به دیدنى ها با آن وسعت که دارد برایش حاصل شود، ((و لسانا و شفتین )) یعنى آیا ما برایش
زبان و دو
لب قرار ندادیم ، تا به وسیله آنها تواناى بر سخن گفتن شود، آن هم با وسعت دامنه اى که دارد و به وسیله سخن گفتن هر یک بر باطن و ضمیر دیگرى آگاه گردد، علم خود را به او منتقل کند، و آن دیگرى از این راه به امورى که
غایب از
دیدگان است راه یابد.
فرهنگ قرآن،مرکز فرهنگ و معارف قرآن،برگرفته از مقاله «اهمیت بینایی چشم»
