بهشت متواضعان (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
خداوند به
متواضعان در مقابل
تواضع و فروتنی خود پاداش
بهشت را داده است که می فرماید در غرفه های جاودانه بهشت ساکن می شوند.
غرفههای جاودانه بهشت، پاداش بندگان متواضع خدا قرار داده شده است همانطور که
خداوند در
قرآن می فرماید:
وعباد الرحمـن الذین یمشون علی الارض هونا... • اولـئک یجزون الغرفة... • خــلدین فیها حسنت مستقرا ومقاما.بندگان (خاص خداوند)
رحمان ، کسانی هستند که با آرامش و بیتکبّر بر زمین راه میروند؛ و هنگامی که جاهلان آنها را مخاطب سازند (و سخنان نابخردانه گویند)، به آنها
سلام میگویند (و با بیاعتنایی و بزرگواری میگذرند)•(آری،) آنها هستند که درجات عالی بهشت در برابر شکیباییشان به آنان پاداش داده میشود؛ و در آن، با تحیّت و سلام روبهرو میشوند. •در حالی که جاودانه در آن خواهند ماند؛ چه قرارگاه و محلّ اقامت خوبی!
.حتما فراموش نکرده ایم که این
آیات صفات همه
مؤمنان را بیان نمى کند بلکه اوصاف گروه ممتاز مؤمنان را که در صف مقدم قرار دارند تحت عنوان عباد الرحمان شرح مى دهد، آرى آنها بندگان خاص رحمانند، و همانگونه که
رحمت عام خدا همگان را فرا مى گیرد، رحمت این بندگان
خدا نیز از جهاتى عام است ، علم و فکر و بیان و قلم و مال و قدرتشان پیوسته در مسیر هدایت خلق خدا کار مى کند.
آنها الگوها و اسوه هاى جامعه انسانى هستند.
آنها سرمشقهائى براى پرهیزگاران محسوب مى شوند.بعد از تکمیل این اوصاف دوازده گانه اشاره به این بندگان خاص خدا با تمام این ویژگیها کرده و در یک جمع بندى کوتاه پاداش الهى آنان را چنین بیان مى کند: آنها کسانى هستند که درجات عالى بهشت در برابر
صبر و استقامتشان به آنها پاداش داده مى شود (اولئک یجزون الغرفة بما صبروا).
غرفة از ماده غرف (بر وزن حرف ) به معنى برداشتن چیزى و تناول آن است ، و غرفه به چیزى مى گویند که برمى دارند و تناول مى کنند(آبى که
انسان از
چشمه براى نوشیدن برمى گیرد) سپس به قسمتهاى فوقانى ساختمان و طبقات بالاى منازل اطلاق شده است ، و در اینجا کنایه از برترین منزلگاههاى بهشت است .و از آنجا که عباد الرحمن با داشتن این اوصاف در صف اول مؤ منان قرار دارند درجه بهشتى آنان نیز باید برترین درجات باشد.
قابل توجه اینکه مى گوید: این مقام عالى به خاطر این به آنها داده مى شود که در راه خدا صبر و استقامت به خرج دادند، ممکن است چنین تصور شود که این وصف دیگرى از اوصاف آنان است ، ولى در حقیقت این وصف تازه اى نیست بلکه ضامن اجراى تمام اوصاف گذشته است ، مگر بندگى پروردگار، مبارزه با طغیان
شهوات ، ترک شهادت زور، قبول تواضع و فروتنى ، و غیر این صفات بدون صبر و استقامت ، امکان پذیر است ؟
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «بهشت متواضعان»