• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

سُوَر محمول مکّی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



در قرآن سور محمول به سوره‌های مکی که به شهرهای دیگر برای ارشاد برده می‌شد اطلاق می‌شود.



برخی از سوره‌های قرآن به منظور ارشاد و هدایت و دعوت مردم به اسلام ، از مکه به دیگر بلاد اسلامی همچون مدینه ، حبشه و روم برده شده‌اند و به آن‌ها «سور محمول مکی» می‌گویند و عبارتند از چهار سوره ذیل:

۱.۱ - مورد اول

۱. یوسف ، نخستین سوره‌ای که از مکه به مدینه برده شد؛ عوف بن عفراء جزء هشت نفری از مردم مدینه بود که در مکه ایمان آورد و این سوره را بر اهل مدینه در بنی زریق فرو خواند.

۱.۲ - مورد دوم

۲. توحید ، به مدینه حمل شد.

۱.۳ - مورد سوم

۳. سوره اعلی ، به مدینه حمل شد.

۱.۴ - مورد چهارم

۴. مریم، از مکه به حبشه برده و توسط جعفر بن ابی طالب علیه‌السّلام برای نجاشی پادشاه حبشه تلاوت شد. در این باره گفته شده: چون جعفر بن ابیطالب روانه حبشه گشت، در آنجا میان او و کشیشان و راهبان مناظره و مباحثه در گرفت. رسول خدا نیز آیه‌های ۶۴ تا ۶۸ سوره آل عمران را برای وی فرستاد که مورد پسند خاطر نجاشی نیز قرار گرفت. ولی کسانی گفته‌اند که سوره مریم بر نجاشی خوانده شد و آن آیه‌ها که گذشت به روم برده شد.
[۵] رامیار، محمود، تاریخ قرآن، صفحه ۶۱۵، ۱۳۰۱ - ۱۳۶۳.



۱. فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، بصائرذوی التمییزفی لطائف الکتاب العزیز، جلد۱، صفحه ۱۰۴، ۷۲۹ - ۸۱۷ق.    
۲. آل عمران/سوره۳، آیه۶۴-۶۸.    
۳. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن، جلد۱، صفحه ۷۱،. ۸۴۹ - ۹۱۱ق.    
۴. زرقانی، محمد عبد العظیم، مناهل العرفان فی علوم القرآن، جلد۱، صفحه ۲۰۲، ۱۹۴۸- م.    
۵. رامیار، محمود، تاریخ قرآن، صفحه ۶۱۵، ۱۳۰۱ - ۱۳۶۳.
۶. زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد۱، صفحه ۲۰۳، ۷۴۵ - ۷۹۴ق.    




فرهنگ نامه فارسی علوم قرآنی،برگرفته از مقاله«سُوَر محمول مکّی»    



جعبه ابزار