• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

شکل آتش جهنم (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



در این مقاله به بررسی آیات مربوط به أشکال آتش جهنم و کیفیت عذاب و سختی آن سخن می‌گوییم.



کلا لینـبذن فی الحطمة• وما ادرک ما الحطمة• نار الله الموقدة• التی تطـلع علی الافـدة• انها علیهم مؤصدة• فی عمد ممددة. «چنین نیست که او می‌پندارد، به زودی در حطمه (آتشی خردکننده) پرتاب می‌شود. و تو چه می‌دانی حطمه چیست؟ آتش برافروخته الهی است. آتشی که از دل‌ها سرمی زند! این آتش بر آنها به صورت دربسته است. در ستون‌های کشیده و طولانی!».

۱.۱ - شاءن نزول

جمعی از مفسران چنین گفته‌اند که آیات این سوره درباره (ولید بن مغیره) نازل شده است که در پشت سر پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم غیبت می‌کرد، و در پیش رو طعن و استهزاء می‌نمود. بعضی دیگر آن را درباره افراد دیگری از سران شرک و دشمنان کینه توز و سرشناس اسلام مانند (اخنس بن شریق) و (امیة بن خلف) و (عاص بن وائل) دانسته‌اند. ولی چنانچه این شاءن نزول‌ها را بپذیریم باز عمومیت مفهوم آیات شکسته نمی‌شود، بلکه شامل تمام کسانی است که دارای این صفاتند.


پندار جاودانگی به وسیله مال دلیلی برای جمع مال، و جمع مال نیز عاملی برای استهزاء و سخریه دیگران در نظر این کوردلان محسوب می‌شود. قرآن در پاسخ این گروه می‌فرماید: چنان نیست که او می‌پندارد (کلا). بلکه به زودی با کمال ذلت و حقارت در آتشی خرد کننده پرتاب می‌شود! (لینبذن فی الحطمة). بعد ((حطمة) ) را چنین تفسیر می‌کند: و تو چه می‌دانی حطمه چیست؟! (و ما ادراک ما الحطمة). آتش برافروخته الهی است (نار الله الموقدة). آتشی که از دل‌ها سر می‌زند و نخستین جرقه‌هایش در قلوب ظاهر می‌شود! (التی تطلع علی الافئدة). (لینبذن) از ماده (نبذ) (بر وزن سبز) به گفته راغب در (مفردات) در اصل به معنی دور انداختن چیزی به خاطر حقارت و بی‌ارزشی آن است.


۱. همزه/سوره۱۰۴، آیه۴ - ۹.    
۲. تفسیر نمونه، آیت الله ناصر مکارم شیرازی، ج۲۷، ص۳۰۸.    
۳. تفسیر نمونه، آیت الله ناصر مکارم شیرازی، ج۲۷، ص۳۱۴.    



فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «شکل آتش جهنم».    



جعبه ابزار