• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

عزیز (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



عزیز یکی از اوصاف قرآن می‌باشد.



«عزیز» یکی از اسامی و صفات قرآن است: (وانه لکتاب عزیز)؛ «و این کتابی است قطعا شکست ناپذیر».
«عزیز» در لغت به چند معنا آمده است:
۱. غالب و نیرومند ؛
۲. ارجمند و گرامی (شریف و کریم)؛
۳. کمیاب.


قرآن به هر سه معنا «عزیز» نامیده شده است؛ زیرا:
۱. غالب و شکست ناپذیر است؛ چون قدرت منطق و استدلال و اتقان معارف قرآن به گونه‌ای است که هیچ گاه مقهور و مغلوب نمی‌شود و کسانی که به معارضه با قرآن برخیزند، شکست خورده، نمی‌توانند مثل آن را بیاورند.
۲. عزیز است؛ چون خداوند او را گرامی داشته است و هیچ گونه تغییر و تبدیل در آن راه نمی‌یابد و با پشتیبانی خدا محفوظ است: (انا نحن نزلنا الذکر وانا له لحافظون).
۳. کمیاب است؛ یعنی مثل و مانندی برای آن نیست.
[۳] سخاوی، علی بن محمد، ۵۵۸-۶۴۳ق، جمال القراء و کمال الاقراء، ج۱، ص۱۷۵.
[۴] مصباح، محمد تقی، ۱۳۱۳ -، قرآن شناسی، ج۱، ص۶.
[۵] ابن منظور، محمد بن مکرم، ۶۳۰ - ۷۱۱ق، لسان العرب، ج۹، ص۱۸۵.
[۸] ابو الفتوح رازی، حسین بن علی، ۴۷۰؟ -۵۵۴؟ ق، هفده گفتاردرعلوم قرآن، ص۳۸.



۱. فصلت/سوره۴۱، آیه۴۱.    .
۲. حجر/سوره۱۵، آیه۹.    .
۳. سخاوی، علی بن محمد، ۵۵۸-۶۴۳ق، جمال القراء و کمال الاقراء، ج۱، ص۱۷۵.
۴. مصباح، محمد تقی، ۱۳۱۳ -، قرآن شناسی، ج۱، ص۶.
۵. ابن منظور، محمد بن مکرم، ۶۳۰ - ۷۱۱ق، لسان العرب، ج۹، ص۱۸۵.
۶. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص۱۸۴.    
۷. زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۱، ص۲۷۹.    
۸. ابو الفتوح رازی، حسین بن علی، ۴۷۰؟ -۵۵۴؟ ق، هفده گفتاردرعلوم قرآن، ص۳۸.



فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله«عزیز (قرآن)».    



جعبه ابزار