در "الاتقان" درباره‌ى تقسیم آیات به حضرى و سفرى آمده است که : بیش تر آیات، در حضر نزول یافت ، ولى در سفرها نیز وحی قطع نمى گشت و سیره نویسان و راویان، مسیر دقیق این سفرها و مکان و زمان نزول آیات را به خوبى روشن کرده اند.
سیوطی ، عبد الرحمان بن ابی بکر ، الاتقان فى علوم القرآن ، ج۱ ، ص۷۳.
رامیار ، محمود ، تاریخ قرآن ، ص۶۱۷.
مصباح ، محمد تقی ، قرآن شناسى ، ص۱۷۲.
طباطبایی ، محمد حسین ، قرآن دراسلام ، ص۱۶۹.
