• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

أَذَّنَ (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





اَذَّنَ: (وَاِذْ تَاَذَّنَ رَبُّکَ)
«تأذّن» من باب «تفعّل» بمعنى الاعلام للتأكيد، لانّ مادة افعال من (إيذان) بمعنى أعلام، و لمّا يصبح من باب تفعّل يستفاد منه الاضافة و التأكيد.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني « أَذَّنَ» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية۱۶۷ سورة الاعراف

(وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائی فی تفسیر المیزان: إلى آخر الآية تأذن وأذن بمعنى أعلم.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسی فی تفسیر مجمع البیان: (وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ) معناه و اذكر يا محمد إذ أذن و أعلم ربك فإن تأذن و أذن بمعنى و قيل معناه تألى ربك أي أقسم القسم الذي يسمع بالأذن و قيل معناه قال ربك عن ابن عباس.





• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
تصنیف:لغات القرآنتصنیف:لغات سورة الاعراف


۱. الاعراف/السورة۷، الآیة۱۶۷.    
۲. مکارم الشیرازی، الشیخ ناصر، الامثل فی تفسیر کتاب الله المنزل‌، ج۷، ص۴۵۸.    
۳. الراغب الاصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۰-۷۱.    
۴. الطریحی النجفی، فخر الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۶، ص۱۹۸.    
۵. الاعراف/السورة۷، الآیة۱۶۷.    
۶. الطباطبائی، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۲۹۶.    
۷. الطبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۶۰.    



مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «أَذَّنَ»، ص۳۳.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره اعراف | لغات قرآن




جعبه ابزار