• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ابن باکویه (مقاله‌دوم)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





ابن باکویه (حدود ۳۴۰ ـ ۴۴۲ هـ.ق) از مشایخ زاهد و صوفیه قرن چهارم و پنجم (هجری قمری) بود.
او به شهرهای مختلف سفر کرد و با مشایخ صوفیه دیدار داشت.
به دلیل انزوای خود در غاری در شیراز، به باباکوهی معروف شد.
از آثار ایشان دیوان شعر، اخبار العارفین و بدایة حال الحلاّج و نهایته است.
وی در سال ۴۲۸ یا ۴۴۲ (هجری قمری) درگذشت.




ابوعبداللّه محمد بن عبداللّه بن عبیداللّه بن باکویه شیرازی مشهور به باباکوهی ابن باکویه در سال ۳۴۰ (هجری قمری) و اندی در شیراز متولد شد.
[۱۰] تفضلی، آذر و مهین فضائلی جوان، فرهنگ بزرگان، ص۳۷۸.

وی از مشایخ زاهد و بزرگ صوفیه در سده چهارم و اوایل سده پنجم (هجری قمری) است.
نام او در منابع به اختلاف علی بن محمد هم آمده است.
ایشان در علوم گوناگون متبحر بوده است.
[۱۷] جامی، عبد الرحمن بن احمد، نفحات الانس، ص۳۲۵.

و به‌ویژه در استماع، نقل حدیث، آشنایی به حکایت‌ها و سیره‌های مشایخ طریقت شهرتی تمام داشته است.
در شهرهایی چون فارس، بصره، گرگان، خراسان، بخارا، دمشق، کوفه و اصفهان احادیث و حکایاتی را شنیده و نوشته است.
ایشان شاعر نیز بوده است.


ابن باکویه در جوانی در حلقه مریدان و شاگردان ابوعبداللّه محمد بن خفیف شیرازی عارف مشهور قرن چهارم درآمد.
وی حدیث را هم از ابوعبداللّه بن خفیف شنید.


محمد بن عبداللّه کسانی چون ابوسعد بن ابی صادق حیری و ابوالقاسم قشیری از شاگردان باباکوهی بوده و از وی روایت کرده‌اند. ۶



ابوعبداللّه پس از وفات شیخ محمد بن خفیف به سیر آفاق و سیاحت سرزمین‌ها و شهرهای گوناگون پرداخت. حکایات و روایات بسیاری در احوال و اقوال مشایخ صوفیه گرد آورد.
در نیشابور با شیخ ابوسعید ابوالخیر و شیخ ابوالعباس نهاوندی دیدار کرد و مدتی مصاحب ایشان بود و در عالم تصوف مباحثی بین ایشان انجام گرفت.
سرانجام به شیراز بازگشت و در غاری از کوه‌های شمالی شیراز در انزوا به سر می‌برد.
[۳۰] جنید شیرازی، جنید بن محمود، شد الازار، ص۳۸۰.

به این سبب نزد مردم به باباکوهی مشهور گشت.
[۳۱] نفیسی، سعید، تاریخ نظم و نثر در ایران، ج۱، ص۵۷.

برخی علت انزوا و غارنشینی را ناکامی در رسیدن به عشقش دختر فرماندار شهر دانسته‌اند.
گرچه بعدها، حاکم به این وصلت راضی شد، باباکوهی دیگر رغبتی نشان نداد.



باباکوهی آثاری به او منسوب بوده که عبارتند از:
• دیوان شعر او نزدیک دو هزار بیت شعر فارسی شامل ۲۴۵ غزل و بیست رباعی بوده است؛
[۳۳] نفیسی، سعید، تاریخ نظم و نثر در ایران، ج۱، ص۵۷.

• اخبار العارفین؛
• بدایة حال الحلاّج؛
• نهایته.



شیرازی در سال ۴۲۸ یا ۴۴۲ (هجری قمری) در همان غار درگذشت و همان‌جا به خاک سپرده شد.
بقعه‌ای بر مرقد وی ساخته شد که اکنون زیارتگاه است.
[۴۲] جامی، عبد الرحمن بن احمد، نفحات الانس، ص۳۲۵.

(دیگر منابع:
[۴۵] فخرالزمان قزوینی، عبدالنبی، تذکره میخانه، ص۸۶.
[۴۶] خیام پور، عبدالرسول، فرهنگ سخنوران، ص۴۹۳.
[۴۷] عبدرب‌ آبادی‌، محمد مهدی‌ بن‌ غلامعلی‌، نامه دانشوران، ج۷، ص۱۸۷.
[۴۸] دهخدا، علی‌اکبر، لغت نامه دهخدا، ج۹، ص۷۸.
)



۱. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۱۴۴.    
۲. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۱، ص۱۱۳.    
۳. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۶۸۸.    
۴. بغدادی، اسماعیل بن محمد، ایضاح المکنون، ج۱، ص۵۲۶.    
۵. آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۹، ص۹۲۶.    
۶. ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۵۴۴.    
۷. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۲، ص۵۵.    
۸. ذهبی، محمد بن احمد، العبر فی خبر من غبر، ج۲، ص۲۶۰.    
۹. ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۵۴۴.    
۱۰. تفضلی، آذر و مهین فضائلی جوان، فرهنگ بزرگان، ص۳۷۸.
۱۱. ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۵۴۴.    
۱۲. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۱، ص۱۱۳.    
۱۳. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۶۸۸.    
۱۴. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۲، ص۵۵.    
۱۵. ذهبی، محمد بن احمد، العبر فی خبر من غبر، ج۲، ص۲۶۰.    
۱۶. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۶۸۸.    
۱۷. جامی، عبد الرحمن بن احمد، نفحات الانس، ص۳۲۵.
۱۸. ذهبی، محمد بن احمد، العبر فی خبر من غبر، ج۲، ص۲۶۰.    
۱۹. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۱۴۴.    
۲۰. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۱۴۴.    
۲۱. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۶۸۸.    
۲۲. بغدادی، اسماعیل بن محمد، ایضاح المکنون، ج۱، ص۵۲۶.    
۲۳. ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۵۴۴.    
۲۴. ذهبی، محمد بن احمد، العبر فی خبر من غبر، ج۲، ص۲۶۰.    
۲۵. ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۵۴۴.    
۲۶. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۲، ص۵۵.    
۲۷. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۱، ص۱۱۳.    
۲۸. ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۵۴۴.    
۲۹. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۲، ص۵۵.    
۳۰. جنید شیرازی، جنید بن محمود، شد الازار، ص۳۸۰.
۳۱. نفیسی، سعید، تاریخ نظم و نثر در ایران، ج۱، ص۵۷.
۳۲. مدرس تبریزی، محمدعلی، ریحانة الادب، ج۱، ص۲۱۶.    
۳۳. نفیسی، سعید، تاریخ نظم و نثر در ایران، ج۱، ص۵۷.
۳۴. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۶۸۸.    
۳۵. آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۹، ص۹۲۶.    
۳۶. مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ص۱۲.    
۳۷. صیرفینی، ابراهیم بن محمد، المنتخب من کتاب السیاق، ص۳۱.    
۳۸. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۱، ص۱۱۳.    
۳۹. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۲، ص۵۶.    
۴۰. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۶۸۸.    
۴۱. بغدادی، اسماعیل بن محمد، ایضاح المکنون، ج۱، ص۵۲۶.    
۴۲. جامی، عبد الرحمن بن احمد، نفحات الانس، ص۳۲۵.
۴۳. آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۹، ص۹۲۶.    
۴۴. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۱۴۴.    
۴۵. فخرالزمان قزوینی، عبدالنبی، تذکره میخانه، ص۸۶.
۴۶. خیام پور، عبدالرسول، فرهنگ سخنوران، ص۴۹۳.
۴۷. عبدرب‌ آبادی‌، محمد مهدی‌ بن‌ غلامعلی‌، نامه دانشوران، ج۷، ص۱۸۷.
۴۸. دهخدا، علی‌اکبر، لغت نامه دهخدا، ج۹، ص۷۸.
۴۹. آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۹، ص۹۲۶.    
۵۰. بغدادی، اسماعیل بن محمد، ایضاح المکنون، ج۱، ص۵۲۶.    
۵۱. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۶۸۸.    
۵۲. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۱، ص۱۱۳.    



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «ابن باکویه (مقاله‌دوم)»، ج۳، ص۳۳۸.






جعبه ابزار