• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ابوجریر زکریا بن ادریس اشعری

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


ابوجریر زکریا بن ادریس اشعری قمی (م اواخر قرن دوم هجری)، از اصحاب و راویان امام صادق، امام کاظم و امام رضا (علیهم‌السّلام) و از محدثان شیعه در قرن دوم هجری قمری بود.


ابوجریر زکریا بن ادریس بن عبدالله بن سعد اشعری قمی، از اصحاب امام صادق، امام کاظم و امام رضا (علیهم‌السّلام) است
[۱] طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ص۲۰۰.    
[۲] طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ص۳۶۵.    
[۳] طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ص۳۷۷.    
[۴] تستری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۴، ص۴۶۵.    
[۵] ابن‌داوود حلی، حسن بن علی، رجال ابن داود، ص۹۸.    
که از آن بزرگواران روایت کرده
[۶] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۱۷۳.    
[۷] اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج۱، ص۳۳۲.    
[۸] حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال، ص۳۰۶.    
[۹] امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، ج۷، ص۶۴.    
و ابن‌ابی‌عمیر، احمد بن محمد بن ابی‌نصر، صفوان بن یحیی و یونس بن عبدالرحمان از او روایت نموده‌اند.
[۱۰] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۸، ص۲۸۸.    

رجال‌شناسان وی را امامی و ممدوح به حساب آورده‌اند، ولی در وثاقت او اختلاف کرده‌اند.
[۱۱] مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۲۲۴.    
برخی نوشته‌اند که امام رضا (علیه‌السّلام) بعد از درگذشت ابوجریر، از حال وی جویا شد و برای او طلب رحمت کرد.
[۱۲] طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، ص۶۱۶.    


کتاب الحدیث از ابوجریر است.
[۱۳] آقا بزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۶، ص۳۳۳.    


تاریخ دقیق درگذشت ابوجریر معلوم نیست، اما چون در زمان امام رضا (علیه‌السّلام) وفات یافته و روایت چنان می‌نماید که حضرت در آن هنگام در مدینه بوده است، وفاتش را باید در دو دهه پایانی قرن دوم دانست. وی در قبرستان شیخان قم مدفون است.
[۱۴] آقا بزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۶، ص۳۳۳.    


برای مطالعه بیشتر به منابع زیر مراجعه شود.
[۱۵] نمازى شاهرودى، على، مستدرکات علم رجال الحدیث، ص۳، ص۴۲۹.
[۱۶] طوسی، محمد بن حسن، الفهرست، ص۷۴.    
[۱۷] استرابادی، محمد بن علی، منهج المقال، ج۲، ص۲۴۰.    
[۱۸] اعلمی‌ حا‌ئری، محمدحسین‌، دائرة المعارف الشیعیة العامه، ج۱۰، ص۱۸۴.
[۱۹] مجلسی، محمدباقر، الوجیزه، ص۸۲.    


۱. ↑ طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ص۲۰۰.    
۲. ↑ طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ص۳۶۵.    
۳. ↑ طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ص۳۷۷.    
۴. ↑ تستری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۴، ص۴۶۵.    
۵. ↑ ابن‌داوود حلی، حسن بن علی، رجال ابن داود، ص۹۸.    
۶. ↑ نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۱۷۳.    
۷. ↑ اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج۱، ص۳۳۲.    
۸. ↑ حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال، ص۳۰۶.    
۹. ↑ امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، ج۷، ص۶۴.    
۱۰. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۸، ص۲۸۸.    
۱۱. ↑ مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۲۲۴.    
۱۲. ↑ طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، ص۶۱۶.    
۱۳. ↑ آقا بزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۶، ص۳۳۳.    
۱۴. ↑ آقا بزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۶، ص۳۳۳.    
۱۵. ↑ نمازى شاهرودى، على، مستدرکات علم رجال الحدیث، ص۳، ص۴۲۹.
۱۶. ↑ طوسی، محمد بن حسن، الفهرست، ص۷۴.    
۱۷. ↑ استرابادی، محمد بن علی، منهج المقال، ج۲، ص۲۴۰.    
۱۸. ↑ اعلمی‌ حا‌ئری، محمدحسین‌، دائرة المعارف الشیعیة العامه، ج۱۰، ص۱۸۴.
۱۹. ↑ مجلسی، محمدباقر، الوجیزه، ص۸۲.    


• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، ج۱، ص۳۴۳، برگرفته از مقاله «ابوجریر زکریا بن ادریس اشعری».



جعبه ابزار