• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ابونصر فتح موصلی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



فتح موصلی، ابونصر، محدّث و صوفی قرن دوم و سوم است.



نام او را فتح‌بن سعید و فتح‌بن علی نیز ضبط کرده‌اند.
[۱] خواجه عبداللّه انصاری، طبقات‌الصوفیه، ج۱، ص۸۲.
[۲] عبدالرحمن جامی، تصحات الانس، ج۱، ص۴۴.
از تاریخ تولد و زندگی او اطلاع چندانی در دست نیست. به گزارش تذکره‌ها،
[۳] خطیب بغدادی، ج۱۴، ص۳۶۱.
[۴] ابوالفرج ابن‌جوزی، المنتظم، ج۱۱، ص۶۱.
[۵] ذهبی، تاریخ الاسلام، ج۱۵، ص۳۳۸.
وی برای دیدار با بشر حافی به بغداد رفت و از عیسی‌بن یونس حدیث شنید.
در موصل، غیر از فتح موصلی مذکور، صوفی دیگری (فتح‌بن محمدبن وِشاح ازدی موصلی، کنیه‌اش ابومحمد، متوفی ۱۷۰) نیز به این نام شهرت داشته، که از او به فتح کبیر و از فتح‌بن سعید به فتح صغیر یاد شده است
[۶] ذهبی، تاریخ الاسلام، ج۱۰، ص۳۹۱.
[۷] ذهبی، تاریخ الاسلام، ج۱۵، ص۳۳۹.
دیوه‌چی، ص ۲۰۶). بیشتر حکایاتی که در منابع آمده دربارۀ فتح‌بن سعید است.
[۸] ابوالفرج ابن‌جوزی، المنتظم، ج۸، ص۳۳۴، تحقیق محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبدالقادر عطا، بیروت ۱۴۱۲/۱۹۹۲.
[۹] عبدالرحمن اربلی، خلاصة الذهب المسبوک مختصر من سیرالملوک، ج۱، ص۱۱۳.
در تذکره‌ها بین این دو خلط شده و احوال و حکایتهای یکی به دیگری نسبت داده شده است.
[۱۰] ابوالفرج ابن‌جوزی، صفةالصفته، ج۴، ص۱۸۳.

به تصریح فتح موصلی، او با سی تن از مشایخ، که همگی از ابدال بوده‌اند، ملاقات داشته است.
[۱۱] ابوالقاسم قشیری، الرسالةالقشیریه، ج۱، ص۳۶۲.
[۱۲] ابوالفرج ابن‌جوزی، تلبیس ابلیس، ج۱، ص۳۱۰.
وی اهل خوف و گریه بوده است و او را امام متوکلان خوانده‌اند.
[۱۳] خواجه عبداللّه انصاری، طبقات‌الصوفیه، ج۱، ص۸۲.
[۱۴] فریدالدین عطار نیشابوری، تذکرةالاولیاء، ج۱، ص۳۴۲.
کرامتی (راه رفتن روی آب) نیز دربارۀ او گزارش شده است.
[۱۵] محی‌الدین طعمی، طبقات‌الکبری، ج۱، ص۳۲۱.
همچنین او از عرفایی بوده که از معاشرت با نوجوانان پرهیز داشته است.
[۱۶] ابوالفرج ابن‌جوزی، تلبیس ابلیس، ج۱، ص۳۱۰.

ابوحفص، خواهرزادۀ بشرحافی، از موصلی روایت کرده و ابوعبداللّه حُصری از شاگردان موصلی بوده است
[۱۷] خواجه عبداللّه انصاری، طبقات‌الصوفیه، ج۱، ص۲۹۹.
[۱۸] ذهبی، ۱۴۰۲، ج ۱۰، ص ۴۸۴.
[۱۹] سراج‌الدین ابن‌ملقن، طبقات الاولیاء، ج۱، ص۲۷۸.



فتح‌بن سعید اسناد حرکت و سکون، نطق و سکوت، و خوف و رجا را به خدا نشانۀ عارف صادق معرفی می‌کند.
[۲۰] منصوربن اردشیری عبادی مروزی، مناقب‌الصوفیه، ج۱، ص۱۲۳.
وی در عید قربان سال ۲۲۰، در حالتی منقلب، درگذشت.
[۲۱] خطیب بغدادی، ج۱۴، ص۳۶۱.
[۲۲] خواجه عبداللّه انصاری، طبقات‌الصوفیه، ج۱، ص۸۲.
[۲۳] ابوالفرج ابن‌جوزی، صفةالصفته، ج۴، ص۱۸۸.
که وفات او را پس از عید قربان دانسته است؛ نیز
[۲۴] محی‌الدین طعمی، طبقات‌الکبری، ج۱، ص۳۲۱، بیروت ۱۴۱۴/۱۹۹۴م.
که سال وفات او را، به اشتباه، ۳۲۰ گزارش کرده است). به گزارش دیوه‌چی
[۲۵] محی‌الدین طعمی، طبقات‌الکبری، ج۱، ص۳۲۱.
او را در گورستانی در موصل به خاک سپردند. از فتح‌بن سعید به‌جز سخنان و حکایتهای پراکنده، اثری به جای نمانده است
[۲۶] ابونعیم اصفهانی، حلیةالاولیاء و طبقات الأصفیاء، ج۸، ص۲۹۲ـ۲۹۳.
[۲۷] ابوالفرج ابن‌جوزی، صفةالصفته، ج۴، ص۱۸۳ـ۱۸۹.



(۱) ابوالفرج ابن‌جوزی، تلبیس ابلیس، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۱م.
(۲) ابوالفرج ابن‌جوزی، صفةالصفته، بیروت ۱۳۹۹/۱۹۷۹.
(۳) ابوالفرج ابن‌جوزی، المنتظم، تحقیق محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبدالقادر عطا، بیروت ۱۴۱۲/۱۹۹۲.
(۴) ابونعیم اصفهانی، حلیةالاولیاء و طبقات الأصفیاء، بیروت ۱۳۸۷/۱۹۶۷م.
(۵) عبدالرحمن اربلی، خلاصة الذهب المسبوک مختصر من سیرالملوک، تصحیح مکی‌السید جاسم، بغداد، بی‌تا.
(۶) خواجه عبداللّه انصاری، طبقات‌الصوفیه، به اهتمام سرور مولایی، تهران ۱۳۶۲.
(۷) عبدالرحمن جامی، تصحات الانس، به اهتمام محمود عابدی، تهران ۱۳۸۶.
(۸) خطیب بغدادی.
(۹) سعید دیوه‌چی، تاریخ موصل، ۱۴۰۲.
(۱۰) ذهبی.
(۱۱) ذهبی، تاریخ الاسلام، تحقیق عمر عبدالسلام تدمری، ۱۴۱۴.
(۱۲) محی‌الدین طعمی، طبقات‌الکبری، بیروت ۱۴۱۴/۱۹۹۴م.
(۱۳) منصوربن اردشیری عبادی مروزی، مناقب‌الصوفیه، به اهتمام محمدتقی دانش‌پژوه و ایرج افشار، تهران، بی‌تا.
(۱۴) فریدالدین عطار نیشابوری، تذکرةالاولیاء، به اهتمام محمد استعلامی، تهران ۱۳۴۶.
(۱۵) ابوالقاسم قشیری، الرسالةالقشیریه، تحقیق معروف زریو و علی عبدالحمید بلطه جی، دمشق ۱۴۰۸/۱۹۸۸م.
(۱۶) سعید دیوه‌چی، تاریخ موصل (عراق) ۱۴۰۲.
(۱۷) سراج‌الدین ابن‌ملقن، طبقات الاولیاء، چاپ نورالدین شریبه، بیروت ۱۴۰۶/۱۹۸۶م.


۱. خواجه عبداللّه انصاری، طبقات‌الصوفیه، ج۱، ص۸۲.
۲. عبدالرحمن جامی، تصحات الانس، ج۱، ص۴۴.
۳. خطیب بغدادی، ج۱۴، ص۳۶۱.
۴. ابوالفرج ابن‌جوزی، المنتظم، ج۱۱، ص۶۱.
۵. ذهبی، تاریخ الاسلام، ج۱۵، ص۳۳۸.
۶. ذهبی، تاریخ الاسلام، ج۱۰، ص۳۹۱.
۷. ذهبی، تاریخ الاسلام، ج۱۵، ص۳۳۹.
۸. ابوالفرج ابن‌جوزی، المنتظم، ج۸، ص۳۳۴، تحقیق محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبدالقادر عطا، بیروت ۱۴۱۲/۱۹۹۲.
۹. عبدالرحمن اربلی، خلاصة الذهب المسبوک مختصر من سیرالملوک، ج۱، ص۱۱۳.
۱۰. ابوالفرج ابن‌جوزی، صفةالصفته، ج۴، ص۱۸۳.
۱۱. ابوالقاسم قشیری، الرسالةالقشیریه، ج۱، ص۳۶۲.
۱۲. ابوالفرج ابن‌جوزی، تلبیس ابلیس، ج۱، ص۳۱۰.
۱۳. خواجه عبداللّه انصاری، طبقات‌الصوفیه، ج۱، ص۸۲.
۱۴. فریدالدین عطار نیشابوری، تذکرةالاولیاء، ج۱، ص۳۴۲.
۱۵. محی‌الدین طعمی، طبقات‌الکبری، ج۱، ص۳۲۱.
۱۶. ابوالفرج ابن‌جوزی، تلبیس ابلیس، ج۱، ص۳۱۰.
۱۷. خواجه عبداللّه انصاری، طبقات‌الصوفیه، ج۱، ص۲۹۹.
۱۸. ذهبی، ۱۴۰۲، ج ۱۰، ص ۴۸۴.
۱۹. سراج‌الدین ابن‌ملقن، طبقات الاولیاء، ج۱، ص۲۷۸.
۲۰. منصوربن اردشیری عبادی مروزی، مناقب‌الصوفیه، ج۱، ص۱۲۳.
۲۱. خطیب بغدادی، ج۱۴، ص۳۶۱.
۲۲. خواجه عبداللّه انصاری، طبقات‌الصوفیه، ج۱، ص۸۲.
۲۳. ابوالفرج ابن‌جوزی، صفةالصفته، ج۴، ص۱۸۸.
۲۴. محی‌الدین طعمی، طبقات‌الکبری، ج۱، ص۳۲۱، بیروت ۱۴۱۴/۱۹۹۴م.
۲۵. محی‌الدین طعمی، طبقات‌الکبری، ج۱، ص۳۲۱.
۲۶. ابونعیم اصفهانی، حلیةالاولیاء و طبقات الأصفیاء، ج۸، ص۲۹۲ـ۲۹۳.
۲۷. ابوالفرج ابن‌جوزی، صفةالصفته، ج۴، ص۱۸۳ـ۱۸۹.



دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، برگرفته از مقاله «»، شماره۵۴۷۹.    



جعبه ابزار