اتقان
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
اتقان
(به کسر الف) یا
تَقن
یکی از مفردات
نهج البلاغه
، به معنای محکم کردن میباشد که
حضرت علی (علیهالسلام)
در رابطه با
خدای تعالی
و
آفرینش
الهی از این واژه استفاده نموده است.
فهرست مندرجات
۱ - مفهومشناسی
۲ - کاربردها
۳ - تعداد کاربرد
۴ - پانویس
۵ - منبع
۱ - مفهومشناسی
[
ویرایش
]
اتقان (به کسر الف) یا تَقن به معنای محکم کردن آمده است. چنانکه گفته میشود: «اتقن الامر: احکمه.»
[۱]
فیروزآبادی، مجدالدین، القاموس المحیط، ج۴، ص۲۰۵.
۲ - کاربردها
[
ویرایش
]
امام (صلواتاللهعلیه) در رابطه با حق تعالی فرموده است: «و لکنه سبحانه دبّرها بلطفه و امسکها بامره و اتقنها بقدرته.»
[۲]
صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۷۶، خطبه۱۸۶.
ضمیر «هاء» راجع به
دنیا
است.
همچنین در
خطبه ۱۸۵
،
[۳]
صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۷۰، خطبه۱۸۵.
در جمله «و اتقن ترکیبه»: «متقن»
اسم مفعول
است که به معنای «محکم شده» است.
امام (علیهالسلام) همچنین در رابطه با خلقت فرمودهاند: «و لا ولجت علیه شبهة فیما قضی و قدّر، بل قضاء و متقن و علم محکم و امر مبرم.»
[۴]
صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۹۶، خطبه۶۵.
همچنین است
خطبه ۱۸۲
.
[۵]
صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۶۱، خطبه۱۸۲.
۳ - تعداد کاربرد
[
ویرایش
]
این واژه چهار بار در «نهج البلاغه» آمده است.
۴ - پانویس
[
ویرایش
]
۱.
↑
فیروزآبادی، مجدالدین، القاموس المحیط، ج۴، ص۲۰۵.
۲.
↑
صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۷۶، خطبه۱۸۶.
۳.
↑
صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۷۰، خطبه۱۸۵.
۴.
↑
صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۹۶، خطبه۶۵.
۵.
↑
صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۶۱، خطبه۱۸۲.
۵ - منبع
[
ویرایش
]
قرشی بنابی، علیاکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «اتقان»، ص۱۷۵.
ردههای این صفحه :
مفردات نهج البلاغه
|
واژه شناسی
درج مطلب
درباره ما
صفحه نخست
اشتراکگذاری
ایتا
تلگرام
واتساپ
آخرین مطالب اضافه شده
بحث
مقاله
مدرسه فقاهت
کتابخانه
ویکی فقه
جعبهابزار
صفحه تصادفی
فهرست الفبایی
راهنمای ویکیتست
راهنمای تصویری
ورود به سامانه / ایجاد حساب کاربری
العربیة
|
اردو
|
Türkçe
آخرین مطالب اضافه شده
بحث
مقاله
پیشرفته
نمایش تاریخچه
ویرایش
خواندن
صفحه نخست
درج مطلب
آخرین مطالب اضافه شده
اشتراکگذاری
ایتا
تلگرام
واتساپ
مدرسه فقاهت
کتابخانه
ویکی فقه
جعبهابزار
صفحه تصادفی
فهرست الفبایی
راهنمای ویکیتست
راهنمای تصویری