اجماع ظنی
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
اجماع ظنی به
اجماع مفید ظنّ به
حکم شرعی ، یا اجماع محتمل التحقّق اطلاق میشود.
اجماع ظنی، مقابل
اجماع قطعی است.
این اصطلاح در
کتابهای اصولی شیعه و سنی به کار رفته است و برای آن معانی متفاوتی ذکر شده است؛ از جمله:
۱. اجماع ظنی، اجماعی است که از آن،
ظن به حکم شرعی به دست آید؛ این اصطلاح - بنا بر
حجیت خبر واحد -
اجماع منقول به
خبر واحد را شامل میشود، و مقابل اجماع قطعی است که شامل
اجماع محصّل برای تحصیل کننده و اجماع منقول به
تواتر میگردد.
۲. بعضی از
اصولیون اهل سنت اجماع مدرکی را دوگونه دانستهاند:
الف. اجماع قطعی؛ یعنی اجماعی که بالفعل محقق شده و مستند به
نص شرعی معتبر است و مجال بحث در آن وجود ندارد؛
ب. اجماع ظنی؛ یعنی اجماعی که تحقق آن معلوم نیست، زیرا متکی به اجتهادهای ظنی صرف بوده و بر
نص شرعی تکیه ندارد.
۳. برخی از
اهل سنت ،
اجماع صریح - اجماعی که
مجتهدان یک عصر
رأی خود را به صراحت درباره واقعهای اظهار نمایند - را قطعی الدلاله میدانند و بعضی از آنها منکر آن را
کافر میشمارند؛ اما
اجماع سکوتی - اجماعی که بعضی از مجتهدان درباره یک واقعه
سکوت نمایند - را غیر قطعی و مظنون میدانند، زیرا رأی گروهی از مسلمانان است، نه همه آنها.
فرهنگنامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «اجماع ظنی».