• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

اطاله

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


طول دادن را اطاله گویند. در باب‌های طهارت، صلات، حج و اطعمه و اشربه به مناسبت آمده است.



مستحب است کسی که به عیادت بیمار می‌رود، جز به خواست بیمار، عیادت را طول ندهد.
[۱] العروة الوثقی ج۱، ص۳۷۳.    



استحباب رعایت حال ناتوان‌ترین مأمومان توسط امام جماعت به طول ندادن افعال نماز از قبیل قنوت، رکوع و سجود- مگر همۀ مأمومان بخواهند-.


استحباب طول دادن رکوع توسط امام جماعت در صورتی که متوجه شود شخصی وارد مسجد شده و قصد اقتدا دارد،
[۲] العروة الوثقی ج۱، ص۸۰۴.    
استحباب طول دادن افعال نماز فرادا به ویژه قنوت نافلۀ وتر
[۳] العروة الوثقی ج۱، ص۶۷۲.    
[۴] العروة الوثقی ج۱، ص۶۸۴.    
[۵] العروة الوثقی ج۱، ص۷۰۱.    
[۶] نهایة الإحکام ج۱، ص۴۷۷.    
و نیز نماز شب در صورت داشتن وقت
[۷] نهایة الإحکام ج۲، ص۹۱.    
و نماز آیات به ویژه هنگام خورشید گرفتگی،
[۸] العروة الوثقی ج۱، ص۷۳۰.    
از موارد استحباب اطاله در نماز است.


از مستحبات سعی، طول دادن توقّف بر کوه صفا است.
[۹] جواهر الکلام ج۱۹، ص۴۱۵.    



طول دادن نشستن بر سفره هنگام غذا خوردن، مستحب است.
[۱۰] مستند الشیعة ج۱۵، ص۲۴۷.    


 
۱. ↑ العروة الوثقی ج۱، ص۳۷۳.    
۲. ↑ العروة الوثقی ج۱، ص۸۰۴.    
۳. ↑ العروة الوثقی ج۱، ص۶۷۲.    
۴. ↑ العروة الوثقی ج۱، ص۶۸۴.    
۵. ↑ العروة الوثقی ج۱، ص۷۰۱.    
۶. ↑ نهایة الإحکام ج۱، ص۴۷۷.    
۷. ↑ نهایة الإحکام ج۲، ص۹۱.    
۸. ↑ العروة الوثقی ج۱، ص۷۳۰.    
۹. ↑ جواهر الکلام ج۱۹، ص۴۱۵.    
۱۰. ↑ مستند الشیعة ج۱۵، ص۲۴۷.    



فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۱، ص۵۷۹.    




جعبه ابزار