الإبداع
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
الإبداع (بكسر الهمزه) المقصود منه في إصطلاح
الفلاسفة، هو إظهار أو إيجاد الشّیء غیر مسبوق بالعدم، أو هو صدور
المعلول من مجرّد جهة
الفاعلیّة بلا مشارکة حیثیّة
القابلیّة؛ وأما عند العامّة، هو
الإختراع الجدید لا عن مادّة.
هو إظهار الشّیء عن لیس.
احداث شیء من لا شیء.
هو ادامته(المبدع) تاسیس ما هو بذاته لیس، ادامة لا یتعلّق بعلّة غیر ذات المبدع.
هو ایجاد شیء لا من شیء.
هو ایجاد الشّیء من لا شیء.
هو ایجاد شیء غیر مسبوق بالعدم.
هو ان یکون من الشّیء وجود لغیره من غیر ان یسبقه عدم سبقا زمانیّا. هو ان یکون من الشّیء وجود لغیره متعلّق به فقط دون متوسّط من
مادّة او آلة او زمان.
عند
الحکماء، هو تاییس الشّیء بعد لیس مطلق.
إسم مشترک لمفهومین: أحدهما، تأییس الشّیء لا عن شیء ولا بواسطة شیء، والمفهوم الثّانی، أن یکون للشّیء وجود مطلق عن سبب بلا متوسّط، وله فی ذاته أن لا یکون موجودا وقد أفقد الّذی له من ذاته إفقادا تامّ.
أنّ
الحکماء اصطلحوا علی تسمیة النّسبة (الاوّل تعالی) الّتی تکون إلی الکلّ إبداعا... فیعنون بالابداع: إدامة تأییس ما هو بذاته لیس ادامةً لا تتعلّق بعلّة غیر ذات الاوّل، لا
مادّة، ولا
آلة، ولا معنی، ولا واسطة.
و عند العامّة: هو
الاختراع الجدید لا عن مادّة.
هو أن یکون وجود شیء عن شیء غیر متوقّف علی غیره اصلا.
الصّنع فی اصطلاح الفلاسفة مختصّ ب
الممکن الّذی یکون وجوده مسبوقا بمادّة و زمان، و لفظ الابداع مختصّ بالممکن الّذی لا یکون کذلک.
هو ان یکون من الشّیء وجود لغیره متعلّق به فقط دون متوسّط من مادّة او آلة او زمان.
ایجاد شیء بلا توسّط آلة أو مادّة او زمان او غیر ذلک.
هو ایجاد شیء غیر مسبوق بالعدم.
هو صدور الوجود عن الواجب الحقّ بلا مشارکة جهة القابلیّة.
هو تاییس ما لیس بشیء.
هو تاییس شیء عن لیس مطلق.
هو ان یکون صدور
المعلول من مجرّد جهة الفاعلیّة بلا مشارکة حیثیّة القابلیّة.
الایجاد امّا ان یکون مسبوقا بمادّة أو زمان أو لا، فان لم یکن مسبوقا فهو الابداع.
الایجاد امّا ان یکون مسبوقا بالعدم او لا، والاوّل هو الصّنع و الثّانی هو الابداع.
هو الایجاد بلا واسطة شیء. ایجاد شیء غیر مسبوق بالعدم.
ایجاد شیء غیر مسبوق بالعدم. هو ان یکون من الشّیء وجود لغیره متعلّق به فقط دون متوسّط من مادّة او آلة، او زمان.
مجمع البحوث الاسلامية، شرح المصطلحات الفلسفية، ج۱، ص۲ ۳.