اهداف تعلم (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
انذار جامعه از هدفهای اصلی و محوری
تفقه و تعلم معارف
دین می باشد.
وما کان المؤمنون لینفروا کافة فلولا نفر من کل فرقة منهم طـائفة لیتفقهوا فی الدین ولینذروا قومهم اذا رجعوا الیهم لعلهم یحذرون.(شایسته نیست
مؤمنان همگی (بسوی میدان
جهاد) کوچ کنند؛ چرا از هر گروهی از آنان، طایفهای کوچ نمیکند (و طایفهای در
مدینه بماند)، تا در دین (و معارف و احکام
اسلام) آگاهی یابند و به هنگام بازگشت بسوی قوم خود، آنها را بیم دهند؟! شاید (از مخالفت فرمان
پروردگار) بترسند، و خودداری کنند! )
مناسب تر آنست که ضمیر مستتر در" رجعوا" به آن طائفهای برگردد که برای آموختن احکام دین بیرون میشوند، و ضمیر در" الیهم" به
قوم و اهل شهر ایشان راجع باشد، و منظور از
آیه این باشد که وقتی این عده احکام دین را یاد گرفتند به شهر خود و به میان اهل
ولایت خود برگشته، ایشان را
انذار کنند. ولی ممکن هم هست عکس این ترتیب باشد، یعنی ضمیر در" رجعوا" به اهل شهر برگردد که به جهاد رفتهاند، و ضمیر در" الیهم" به آموزندگان دین برگشت کند، و معنا چنین باشد: " و قوم خود را که به جهاد رفتهاند وقتی که از جهاد بسوی ایشان برگشتند انذار کنند".
متابعت
موسی علیهالسّلام از
خضر علیهالسّلام برای
تعلم از وی، با هدف دستیابی به
رشد بود.
قال له موسی هل اتبعک علی ان تعلمن مما علمت رشدا.(موسی به او گفت: «آیا از تو پیروی کنم تا از آنچه به تو تعلیم داده شده و مایه رشد و صلاح است، به من بیاموزی؟»)
کلمه" رشد" در معنا مخالف" غی" است، آن به معنای اصابت به واقع و
صواب و این به معنای خطا رفتن است. کلمه" رشد" در آیه شریفه،
مفعول له و یا
مفعول به است. و معنای آیه این است که: موسی گفت آیا اجازه میدهی که با تو بیایم، و تو را بر این اساس پیروی کنم که آنچه خدا به تو داده برای اینکه من هم به وسیله آن
رشد یابم به من تعلیم کنی؟ و (یا) آنچه را که
خدا از رشد به تو داده به من هم تعلیم کنی؟.
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «اهداف تعلم».