• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

باب التوسل

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



باب التوسل از درهای اصلی دیوار شمالی مسجد النبی به شمار می‌رود.



هنگام گسترش حرم نبوی در دوران عثمانی که به درخواست داود پاشا شیخ الحرم و بزرگان مدینه و به دستور سلطان عبدالمجید عثمانی (حک: ۱۲۵۵-۱۲۷۷ق.) صورت گرفت، نخست مکتب خانه‌هایی در بیرون دیوار شمالی مسجد ساخته شد.
[۱] مرآة الحرمین، ابراهیم رفعت پاشا، ج۱، ص۴۷۷.
[۲] مسجد شریف نبوی، ناجی محمد حسن الانصاری، ص۱۴۹.
[۳] مکه و مدینه، عبیدالله محمد امین کردی، ص۲۶۶.
سپس با طراحی مهندس رائف پاشا به سال ۱۲۶۷ق. دری در همین دیوار و میان مکتب خانه‌ها به مسجد گشوده شد
[۴] مرآة الحرمین، ابراهیم رفعت پاشا، ج۱، ص۴۴۸، ۴۷۷-۴۷۸.
[۵] مدینه شناسی، سید محمد باقر نجفی، ص۱۱۴.
[۶] مسجد شریف نبوی، ناجی محمد حسن الانصاری، ص۱۵۱-۱۵۲.
که باب التوسل نام گرفت.
[۷] تاریخ معالم المدینه، احمد یاسین الخیاری، ص۶۴.
این در بعدها به باب عبدالمجیدی یا باب المجیدی شهرت یافت.
[۸] مدینه شناسی، سید محمد باقر نجفی، ص۱۱۴.
[۹] تاریخ و آثار اسلامی، اصغر قائدان، ص۲۱۵.



در گسترش نخست دوران سعودی (۱۳۶۸-۱۳۷۵ق.) جای این در تغییر یافت و در میان دو در شمالی تازه بنا شده، قرار گرفت. اما نام آن همچنان باب عبدالمجیدی یا باب المجیدی ماند.
[۱۰] تاریخ معالم المدینه، احمد یاسین الخیاری، ص۶۴.
[۱۱] مدینه شناسی، سید محمد باقر نجفی، ص۱۱۴.
[۱۲] مکه و مدینه، عبیدالله محمد امین کردی، ص۱۵۲.



بر پایه برخی گزارش‌ها، یکی از دروازه‌های ورودی مدینه نیز به باب المجیدی معروف بوده است.
[۱۳] سفرنامه حجاز، محمد لبیب البتنونی، ص۴۲۱.
به در تعبیه شده در بخش رکن شامی از ارکان کعبه نیز باب التوسل گفته می‌شود.
[۱۴] تفسیر عیاشی، العیاشی، ج۱، ص۳۹.
[۱۵] جامع احادیث الشیعه، اسماعیل معزی، ج۱۰، ص۶۲.
[۱۶] الحج و العمره، ری شهری، ص۸۱.



تاریخ معالم المدینة المنوره: احمد یاسین الخیاری، به کوشش کردی، السعودیه، دار العلم، ۱۴۱۲ق؛ تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرمه و مدینه منوره: اصغر قائدان، تهران، مشعر، ۱۳۸۶ش؛ تفسیر العیاشی: العیاشی (م. ۳۲۰ق.)، قم، البعثه، ۱۴۲۱ق؛ جامع احادیث الشیعه: اسماعیل معزی، قم، المطبعة العلمیه، ۱۳۹۹ق؛ الحج و العمرة فی الکتاب و السنه: الری شهری ، قم، دار الحدیث، ۱۳۷۶ش؛ سفرنامه حجاز: محمد لبیب البتنونی، ترجمه: انصاری، تهران، مشعر، ۱۳۸۱؛ مدینه شناسی: سید محمد باقر نجفی، ۱۳۶۴ش؛ مرآة الحرمین: ابراهیم رفعت پاشا (م. ۱۳۵۳ق.)، قم، المطبعة العلمیه، ۱۳۴۴ق؛ مسجد شریف نبوی: ناجی محمد حسن الانصاری، ترجمه: آیتی، تهران، مشعر، ۱۳۸۱ش؛ مکه و مدینه تصویری از توسعه و نوسازی: عبیدالله محمد امین کردی، ترجمه: صابری، مشعر، ۱۳۸۲ش.



۱. مرآة الحرمین، ابراهیم رفعت پاشا، ج۱، ص۴۷۷.
۲. مسجد شریف نبوی، ناجی محمد حسن الانصاری، ص۱۴۹.
۳. مکه و مدینه، عبیدالله محمد امین کردی، ص۲۶۶.
۴. مرآة الحرمین، ابراهیم رفعت پاشا، ج۱، ص۴۴۸، ۴۷۷-۴۷۸.
۵. مدینه شناسی، سید محمد باقر نجفی، ص۱۱۴.
۶. مسجد شریف نبوی، ناجی محمد حسن الانصاری، ص۱۵۱-۱۵۲.
۷. تاریخ معالم المدینه، احمد یاسین الخیاری، ص۶۴.
۸. مدینه شناسی، سید محمد باقر نجفی، ص۱۱۴.
۹. تاریخ و آثار اسلامی، اصغر قائدان، ص۲۱۵.
۱۰. تاریخ معالم المدینه، احمد یاسین الخیاری، ص۶۴.
۱۱. مدینه شناسی، سید محمد باقر نجفی، ص۱۱۴.
۱۲. مکه و مدینه، عبیدالله محمد امین کردی، ص۱۵۲.
۱۳. سفرنامه حجاز، محمد لبیب البتنونی، ص۴۲۱.
۱۴. تفسیر عیاشی، العیاشی، ج۱، ص۳۹.
۱۵. جامع احادیث الشیعه، اسماعیل معزی، ج۱۰، ص۶۲.
۱۶. الحج و العمره، ری شهری، ص۸۱.



حوزه نمایندگی ولی فقه در امور حج و زیارت، برگرفته از مقاله «باب التوسل».    



جعبه ابزار