• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تحیت یهود (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



تحیت ، برگرفته از حیات و به معنای دعا برای بقا و زندگی غیر و نیز به معنای سلام و درود گفتن آمده است.



تحیت یهود بر پیامبر صلی الله علیه وآله، به هنگام ملاقات با آن حضرت، تحیتی مردود از سوی خداوند بود.
الم تر الی الذین نهوا عن النجوی... واذا جاءوک حیوک بما لم یحیک به الله ویقولون فی انفسهم لولا یعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم یصلونها فبئس المصیر (منظور از «الذین» با توجه به شان نزول، منافقان و یهوداند. (


تحیت تمسخرآمیز یهود با پیامبر صلی الله علیه وآله درپی دارنده جهنم است.
«الم تر الی الذین نهوا عن النجوی ثم یعودون لما نهوا عنه ویتنـجون بالاثم والعدون ومعصیت الرسول واذا جاءوک حیوک بما لم یحیک به الله...»؛ آیا ندیدی کسانی را که از نجوا (سخنان درگوشی‌) نهی شدند، سپس به کاری که از آن نهی شده بودند بازمی‌گردند و برای انجام گناه و تعدّی و نافرمانی رسول خدا به نجوا می‌پردازند و هنگامی که نزد تو می‌آیند تو را تحیّتی (و خوشامدی) می‌گویند که خدا به تو نگفته است، و در دل می‌گویند: «چرا خداوند ما را بخاطر گفته‌هایمان عذاب نمی‌کند؟!» جهنم برای آنان کافی است، وارد آن می‌شوند، و چه بد فرجامی است!


۱. مفردات، راغب اصفهانی، ص۱۳۸، «حیی».    
۲. لسان العرب، ابن منظور، ج۱۴، ص۲۱۱، «حیا».    
۳. مجمع البیان، طبرسی، ج۹ - ۱۰، ص۴۱۵.    
۴. الکشاف، الزمخشری، ج۴، ص۴۹۱.    
۵. مجادله/سوره۵۸، آیه۸.    
۶. مجادله/سوره۵۸، آیه۸.    
۷. تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی، ج۲۳، ص۴۳۲.    
۸. ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج۱۹، ص۳۲۴.    



فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «تحیت یهود»    



جعبه ابزار