• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تفسیر عصر جدید•

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مبانی و ویژگی‌های تفسیر در قرن اخیر را تفسیر عصر جدید گویند.



تاریخ تفسیر قرآن، در یک قرن اخیر با نهضت‌های اجتماعی، به ویژه نهضت‌های اصلاح دینی که چون رستاخیز فکری سراسر سرزمین‌های اسلامی را درنوردیده، در هم تنیده شده است. ویژگی این نهضت‌های بیدارگرانه این است که اسلام را نه یک عقیده قلبی، بلکه یک نظام تمام عیار دینی تلقی کرده‌اند.


غالب اصلاح‌گران دینی در حالی که همچون قدما کتاب و سنت را مهم‌ترین مبانی و منابع استنباط احکام می‌شمرند، برای دو امر دیگر (اجماع و اجتهاد) نیز اهمیت شایانی قائلند.


در این دوران که به "عصر نهضت" مشهور و معروف است، بیشترین اهتمام مفسران به حل معضلات و مشکلات اجتماعی، اعتقادی، رویدادها و تحولات جدید، موضوعات ادبی، شیوایی تعبیر، ارتباط با واقعیات، تناسب آیات، نیازهای عصر حاضر و تفسیر علمی برخی آیات و مباحثی از این قبیل بوده است.
[۱] خرمشاهی، بهاء الدین، ۱۳۲۴ -، دانش نامه قرآن وقرآن پژوهی، ج۱، ص۶۵۶.
[۳] معرفت، محمد هادی، ۱۳۰۹ -۱۳۸۵، التفسیروالمفسرون فی ثوبه القشیب، ج۲، ص۴۴۰.
[۴] ذهبی، محمد حسین، -۱۹۷۷م، التفسیروالمفسرون، ج۲، ص۵۴۱.
[۵] کمالی دزفولی، علی، ۱۲۹۲ -، تاریخ تفسیر، ص۲۲۱.



۱. خرمشاهی، بهاء الدین، ۱۳۲۴ -، دانش نامه قرآن وقرآن پژوهی، ج۱، ص۶۵۶.
۲. زمخشری، محمود بن عمر، ۴۶۷ - ۵۳۸ق، اساس البلاغة، ص۱۵.    
۳. معرفت، محمد هادی، ۱۳۰۹ -۱۳۸۵، التفسیروالمفسرون فی ثوبه القشیب، ج۲، ص۴۴۰.
۴. ذهبی، محمد حسین، -۱۹۷۷م، التفسیروالمفسرون، ج۲، ص۵۴۱.
۵. کمالی دزفولی، علی، ۱۲۹۲ -، تاریخ تفسیر، ص۲۲۱.



فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «تفسیر عصر جدید».    



جعبه ابزار