تقلید ابتدایی کریمی
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
تقلید ابتدایی به
تقلیدِ در
احکام شرعی برای اولین بار می گویند.
تقلید ابتدایی، مقابل
تقلید استمراری و به معنای تقلید کردن شخصی است که تازه
بالغ شده و یا از
زمان بلوغ تا کنون
تقلید نکرده است.
دانشمندان اسلامی در این مسئله که آیا تقلید ابتدایی از
مجتهد میت جایز است یا نه، اختلاف دارند. برخی از نظریات آنان چنین است.
۱.
عالمان امامی به طور مطلق به عدم جواز
تقلید ابتدایی اعتقاد دارند، تا آن جا که در این باره ادعای
اجماع و نفی خلاف نموده‌اند.
۲.
عالمان اهل سنت به جواز تقلید ابتدایی اعتقاد دارند.
۳. برخی میان وجود
مجتهد زنده و عدم وجود او تفصیل داده و در مورد اول، تقلید ابتدایی را غیرجایز و در مورد دوم، جایز دانسته‌اند. البته این تفصیل را نمی‌توان قول سوم (در عرض دو قول دیگر) دانست، زیرا فرض قائلین به عدم جواز (قول اوّل) چنان که در بعضی از کلمات آنها به آن تصریح شده - در جایی است که مجتهد زنده وجود داشته باشد.
نکته:
هر چند که تقلید ابتدایی در مورد تقلید از
مجتهد حی و
مجتهد میت ، هر دو، تصور می‌شود، اما
مباحث اصولی ، درباره تقلید ابتدایی از مجتهد میت طرح شده است.
فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «تقلید ابتدایی».
