تهدید احبار (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
احبار (علمای
یهود)، به دلیل مخالفت با تغییر
قبله مورد
تهدید خداوند بودند.
قد نری تقلب وجهک فی السماء فلنولینک قبلة ترضـها فول وجهک شطر المسجد الحرام وحیث ما کنتم فولوا وجوهکم شطره وان الذین اوتوا الکتـب لیعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغـفل عما یعملون.(نگاه‌های انتظارآمیز تو را به سوی
آسمان (برای تعیین
قبله نهایی) می‌بینیم! اکنون تو را به سوی قبله‌ای که از آن خشنود باشی، باز می‌گردانیم. پس روی خود را به سوی
مسجد الحرام کن! و هر جا باشید، روی خود را به سوی آن بگردانید! و کسانی که
کتاب آسمانی به آنها داده شده، بخوبی می‌دانند این فرمان حقی است که از ناحیه پروردگارشان صادر شده؛ (و در کتابهای خود خوانده‌اند که
پیغمبر اسلام، به سوی دو قبله،
نماز می‌خواند). و خداوند از اعمال آنها (در مخفی داشتن این
آیات) غافل نیست! )
(مقصود از «اوتوا الکتاب» علمای یهود است.)
خداوند به احبار، به دلیل خودداری از بیان احکام
تورات هشدار می دهد.
انا انزلنا التورة فیها هدی ونور یحکم بها النبیون الذین اسلموا للذین هادوا والربـنیون والاحبار بما استحفظوا من کتـب الله وکانوا علیه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون... ومن لم یحکم بما انزل الله فاولـئک هم الکـفرون.(ما تورات را نازل کردیم در حالی که در آن،
هدایت و
نور بود؛ و
پیامبران، که در برابر فرمان خدا
تسلیم بودند، با آن برای یهود حکم می‌کردند؛ و (همچنین) علما و دانشمندان به این کتاب که به آنها سپرده شده و بر آن گواه بودند، داوری می‌نمودند. بنابر این، (بخاطر داوری بر طبق آیات الهی،) از مردم نهراسید! و از من بترسید! و آیات مرا به بهای ناچیزی نفروشید! و آنها که به احکامی که خدا نازل کرده
حکم نمی‌کنند، کافرند.)
احبار، مورد هشدار خداوند، به سبب
تحریف تورات و سوداگری با آن بودند.
فویل للذین یکتبون الکتـب بایدیهم ثم یقولون هـذا من عند الله لیشتروا به ثمنـا قلیلا فویل لهم مما کتبت ایدیهم وویل لهم مما یکسبون.(پس وای بر آنها که نوشته‌ای با دست خود می‌نویسند، سپس می‌گویند: «این، از طرف خداست.» تا آن را به بهای کمی بفروشند. پس وای بر آنها از آنچه با دست خود نوشتند؛ و وای بر آنان از آنچه از این راه به دست می‌آورند!)
(بر اساس
حدیث نقل شده از
امام باقر علیه السلام،
علمای یهود صفات
پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم را در تورات تحریف می‌کردند.)
علمای یهود، مورد تهدید سخت خداوند، به دلیل ترک
نهی از منکر بودند.
لولا ینهـهم الربـنیون والاحبار عن قولهم الاثم واکلهم السحت لبئس ما کانوا یصنعون.(چرا دانشمندان
نصاری و علمای یهود، آنها را از سخنان گناه‌آمیز و خوردن مال
حرام، نهی نمی‌کنند؟! چه زشت است عملی که انجام می‌دادند!)
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «تهدید احبار».
