• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

جایزه

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



جایزه به معنای پاداش می باشد و از احکام آن در باب خمس و تجارت و نیز مسائل مستحدثه سخن گفته‌اند.




اینکه آیا به درآمدهایی همچون جایزه که بدون کسب و کار عاید انسان می‌شود خمس تعلّق می‌گیرد یا نه مسئله اختلافی است.
[۲] مستمسک العروة الوثقی،ج۹،ص۵۲۱-۵۲۳.




دریافت و تصرف در جوایز و هدایای سلطان جائر در صورت علم به تحصیل آنها از راه حرام، همچون غصب جایز نیست، مگر آنکه قصد بازگرداندن به صاحبش را داشته باشد. در صورت عدم علم به آن، گرفتن و تصرف در آنها جایز است؛ هرچند به اجمال بداند در اموال سلطان، حرام نیز وجود دارد.



جوایزی که بانکها، مؤسسات و فروشگاهها برای جذب و تشویق صاحبان حساب یا مشتریان خود، با قرعه کشی و یا همراه کالا به افراد می‌دهند بی اشکال است .




 
۱. جواهرالکلام،ج۱۶،ص۵۶و۵۷.    
۲. مستمسک العروة الوثقی،ج۹،ص۵۲۱-۵۲۳.
۳. تحریرالوسیلة،ج۱،ص۳۵۶.    
۴. جواهر الکلام،ج۲۲،ص۱۷۰-۱۷۶.    
۵. کتاب المکاسب،ج۲،ص۱۶۵-۱۸۲.    
۶. تحریرالوسیلة،ج۲،ص۶۱۷.    




فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام،جلد۳، صفحه۴۳.    




جعبه ابزار