• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

جثی (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



جَثی (به فتح جیم) یا جُثُوّ، یکی از مفردات قرآنی به معنای به زانو نشستن است.



جَثی (به فتح جیم) یا جُثُوّ به معنای به زانو نشستن در اقرب الموارد هست. «جَثَا الرَّجُلُ... جُثُوّاً: جلس علی رکبتیه»


(وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا) «هر امت را به زانو در آمده می‌بینی هر امّت به سوی‌ کتابش خوانده می‌شود». از آیه شریفه معلوم می‌شود گذشته از نامه فردی که همه دارند، برای هر امّت هم یک کتاب عمومی هست و شاید آن راجع به کارهائی است که مجموعا انجام می‌دهند مثل انتخاب فرد ناشایست یا نظیر اجتماع اهل شام بر قتال صفّین و غیره.
(... ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا)(ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا). در مجمع البیان فرموده جثی جمع جاثی است یعنی به زانو در آمدگان در اقرب الموارد آورده:
جُثِیٌ‌ به ضمّ اوّل و کسر آن هر دو جمع‌ جَاثٍ‌ است یعنی آنها را در کنار جهنم حاضر می‌کنیم در حالیکه به زانو در آمدگانند سپس متقیان را نجات می‌دهیم و ستمگران را در آن به زانو در آمده می‌گذاریم. راغب احتمال داده که‌ جِثِیًّا مفعول مطلق و مصدر باشد یعنی: یَجْثُونَ‌ جِثِیّاً.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۱۷.    
۲. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۸۷.    
۳. مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۲، ص۵۵.    
۴. جاثیة/سوره۴۵، آیه۲۸.    
۵. مریم/سوره۱۹، آیه۶۸.    
۶. مریم/سوره۱۹، آیه۷۲.    
۷. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۶، ص۴۳۶.    
۸. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۸۷.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله "جثی"، ج۲، ص۱۷-۱۸.    






جعبه ابزار