حرام زاده
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
حرام
زاده عنوان ياد شده درابواب مختلف فقهی واز ان جمله در باب
حدود به كار رفته است.
نسبت
حرامزادگى- و مانند آن- دادن به كسى، به جهت عدم صراحت در
زنازاده بودن (زيرا ممكن است مراد، فرزند
آمیزش حرام، همچون
آمیزش با
همسر در حال
حیض يا
روزه و يا
احرام باشد)
قذف به شمار نمى رود و نسبت دهنده تنها
تعزیر مىشود.
از برخى
قدما يكسان بودن نسبت
حرامزادگى با نسبت
زنا زادگى نقل شده است. البته اگر قرينهاى دلالت كند كه مراد گوينده از
حرامزادگى زنازادگى است يا عرف آن را نسبت
زنازادگی بداند،
قذف به شمار مى رود و
حدّ آن بر نسبت دهنده جارى مىشود.
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم السلام، ج۳، ص: ۲۸۲ اتشارات موسسه فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم السلام