• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حسن بن علی وخشی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





حسن بن علی وَخْشی (۳۸۵ ـ ۴۷۱ ه) از حافظان بزرگ حدیث در قرن پنجم بود.
او برای تحصیل به خراسان، نیشابور، عراق، شام و مصر سفر کرد و از استادانی مانند ابن مهدی فارسی و ابن نحاس بهره برد.
وخشی، محدثی مورد اعتماد و ادیب، در بلخ با حمایت نظام‌الملک مدرسه‌ای تأسیس کرد و آثار مشهوری چون الوخشیات و التوفیر را نگاشت.
سرانجام در سال ۴۷۱ ه در بلخ درگذشت.



ابوعلی حسن بن علی بن محمد بن احمد بلخی وَخْشی در سال ۳۸۵ ه در وخش از توابع بلخ زاده شد و از حافظان بزرگ حدیث در قرن پنجم هجری به شمار می‌رفت. برای تحصیل علم به سرزمین‌های گوناگونی چون خراسان، نیشابور، عراق، شام، مصر و غیره مسافرت کرد.



ابوعلی از استادان بسیاری چون ابن مهدی فارسی، تمّام رازی و ابن نحّاس بهره گرفت. در سال ۴۱۷ به اصفهان رفت و در ۴۴۱ آن‌جا را ترک کرد.



خطیب بغدادی در بغداد و اصفهان شماری حدیث از او آموخته است. وی محدثی مورد اعتماد و ادیب بود شاگردانی چون عمر بن سرخسی و عمر بن علی محمودی از وی استفاده کرده و روایت نقل کرده‌اند. نقل شده است وی متهم به قَدَر بود؛ لذا به امر خلیفه وقت دستور غرق وی صادر شد که ناگزیر به مصر گریخت و پس از مدتی به بغداد بازگشته و در آن‌جا اقامت گزید و پس از یک دوره زندگی مخفیانه به دیار خویش بلخ بازگشت. نظام الملک برای وی مدرسه‌ای برپا ساخت تا به نشر حدیث بپردازد.



از تألیفات وخشی پنج جزء حدیث است که از ابونعیم اصفهانی آموخته بود و به الوخشیّات معروف است؛
• التوفیر؛
• الامالی دو اثر دیگر ایشان است.



حسن بن علی سرانجام در سال ۴۷۱ه یا ۴۵۶ ه در بلخ درگذشت.



۱. ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ج۱، ص۷۲.    
۲. ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۳، ص۳۱۸.    
۳. صیرفینی، ابراهیم بن محمد، المنتخب من کتاب السیاق، ص۲۷۳.    
۴. ابن ماکولا، علی بن هبةالله، الاکمال، ج۷، ص۳۰۰.    
۵. ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۳، ص۲۴۲.    
۶. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۱۳، ص۲۹۱.    
۷. ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۳۶۵.    
۸. ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۲، ص۲۴۱.    
۹. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۳، ص۳۵۵.    
۱۰. ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۲، ص۲۴۱.    
۱۱. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ اسلام، ج۳۲، ص۴۳.    
۱۲. بغدادی، اسماعیل بن محمد، ایضاح المکنون، ج۱، ص۳۴۰.    
۱۳. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۲۷۷.    
۱۴. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۱۳، ص۲۹۱.    
۱۵. ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۳، ص۳۱۸.    
۱۶. سیوطی، عبد الرحمن بن ابی بکر، طبقات الحفاظ، ج۱، ص۴۳۸.    
۱۷. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، ج۵، ص۳۶۵.    
۱۸. ابن عساکر، علی بن حسن، تهذیب تاریخ دمشق، ج۴، ص۲۳۴.
۱۹. کحاله، عمر رضا، معجم المولفین، ج۳، ص۲۶۰.    
۲۰. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۲، ص۱۰۱.    
۲۱. ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۲۹.    
۲۲. ابن عماد حنبلی، عبد الحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۳۰۷.    
۲۳. عسقلانی، ابن حجر، تبصیر المنتبه بتحریر المشتبه، ج۴، ص۱۴۷۹.    
۲۴. ابن منظور، محمد بن مکرم، مختصر تاریخ مدینة دمشق، ج۷، ص۵۲.    
۲۵. ذهبی، محمد بن احمد، الاعلام بوفیات الاعلام، ج۱، ص۳۱۲.



پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «حسن بن علی وخشی»، ج۳، ص۱۳۳.






جعبه ابزار