• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حسن بن محمد سِنْجی مروزی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





حسن بن محمد سِنْجی مروزی۴۳۰ ه) فقیه شافعی مذهب و عالم برجسته مرو بود.
او منسوب به روستای سنج در مرو بوده و از اساتیدی چون ابوحامد اسفراینی و ابوبکر قفال فقه آموخت.
وی اولین کسی است که دو طریق فقهی عراق و خراسان را با هم جمع کرد.
آثار او شامل: المجموع، شرح الفروع، شرح التلخیص، شرح المختصر مزنی و المذهب الکبیر است.
وی در سال ۴۳۰ هجری در مرو درگذشت.



ابوعلی حسن بن محمد بن شعیب سِنْجی مروزی از زمان و محل ولادت وی اطلاعی در دست نیست. وی منسوب به سِنْج از روستاهای بزرگ مرو است. در نام خود و پدرش اختلاف است.
او شافعی مذهب و فقیه مرو در عصر خویش بود.



حسن بن محمد فقه را از استادان بزرگی چون ابوحامد اسفراینی (شیخ عراقیین) و ابوبکر قفّال (شیخ خراسانیین) فرا گرفت. حدیث را از کسانی چون محمدبن حسین علوی و محمد بن عبداللّه حافظ آموخته و روایت کرده است. گویند: او اولین کسی است که دو طریق فقهی عراق و خراسان را که ابوحامد اسفراینی و ابوبکر قفّال از رؤسای آن بودند، با هم جمع کرده است.



ابوعلی سِنْجی دارای تألیفاتی بوده که عبارت اند از:
• المجموع؛
• شرح الفروع، شرح بر فروع ابوبکر بن حدّاد مصری؛
• شرحی بر کتاب التلخیص ابوالعباس بن قاص؛
• شرحی بر المختصر مزنی و المذهب الکبیر می‌باشد.


ابوعلی سرانجام در سال (۴۳۰ه) در مرو درگذشت.



۱. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، ج۳، ص۲۶۴.    
۲. ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۲، ص۱۳۵.    
۳. نووی، یحیی بن شرف، تهذیب الاسماء و اللغات، ج۲، ص۲۶۱.    
۴. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۷، ص۲۶۴.    
۵. ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۲، ص۱۳۵.    
۶. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۳۰۹.    
۷. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۹، ص۳۶۶.    
۸. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۷۲.    
۹. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۳۰۹.    
۱۰. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۷، ص۲۶۴.    
۱۱. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۹، ص۳۶۶.    
۱۲. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۲، ص۲۳۴.    
۱۳. سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۴، ص۳۴۴.    



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلام، برگرفته از مقاله «حسن بن محمد سنجی»، ج۳، ص۱۲۳.






جعبه ابزار