• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

خضرة (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف




خَضْرة (به فتح خاء و سکون ضاد) از واژگان قرآن کریم به معنای سبز بودن‌ است. از مشتقات آن در قرآن مجید خَضِر (به فتح خاء و کسر ضاد) به معنى اخضر و سبز است و خُضْر (به ضم خاء و سکون ضاد) جمع اخضر است.



خَضْرة به معنای سبز بودن‌ است.


(أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ‌ مُخْضَرَّةً) «آيا نديدى كه خدا از آسمان آب مى‌باراند و زمين سبز می‌شود؟»
خضر (بر وزن كتف) به معنى اخضر و سبز است و مراد از آن در آيه‌ (فَأَخْرَجْنا مِنْهُ‌ خَضِراً نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَراكِباً ...) «از آن آب زرع رويانديم و از زرع دانه‌هاى روی هم سوار شده بيرون آورديم...» کشت است.
خُضر (بر وزن قفل) جمع اخضر است مثل‌ (وَ سَبْعَ سُنْبُلاتٍ‌ خُضْرٍ وَ أُخَرَ يابِساتٍ‌) (و هفت خوشه تر و هفت خوشه خشكيده) و مثل‌ (عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ‌ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَقٌ ...) (بر اندام آن‌ها (بهشتيان‌) لباس‌هايى است از حرير نازک سبز رنگ و از ديباى ضخيم ...) و مثل‌ (مُتَّكِئِينَ عَلى‌ رَفْرَفٍ‌ خُضْرٍ ...) (اين در حالى است كه بهشتيان بر تخت‌هايى سبز رنگ بسيار ممتاز و زيبا تكيه زده‌اند.)
(الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ‌) «خدایی كه از درخت سبز براى شما آتشى پديد آورد كه از آن می‌افروزيد.»
نا گفته نماند: در هر درخت سبز آتش نهفته است به طوری كه اگر دو چوب تر به هم ساییده شوند می‌سوزند و آتش می‌گيرند. آتش سوزى جنگل‌ها كه در «عصر» خواهد آمد به واسطه به هم ساییده شدن درختان جنگلى در اثر گردبادهاست؛ ولى چون الف و لام (الشجر) در آيه شريفه براى عهد ذهنى است لذا از آن درخت معلومى در نظر است.
نقل كرده‌اند: درخت مرخ (بر وزن فلس) و درخت عفار (بر وزن مدار) دو درخت‌اند كه با ساییدن به يكديگر آتش می‌گيرند و مشتعل می‌گردند و از كلمه‌ (فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ‌) روشن می‌شود كه عرب‌ها با ساییدن آن دو به يكديگر آتش می‌افروخته‌اند.
لذا بايد گفت مراد از «(الشجر)» همان دو درخت است. در آيه شريفه از اين مطلب، تقويب معاد در نظر است؛ يعنى: خدایی كه از درخت سبز و تر آتش سوزان خارج می‌كند، می‌تواند از استخوان پوسيده آدم زنده بيرون آورد.
در قاموس می‌گويد: مرخ درختى است كه زود مشتعل می‌شود و عفار درختى است كه با آن آتش می‌افروزند.


۱. قرشی بنایی، سید علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۲۵۶-۲۵۷.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، دار القلم، ص۲۸۵.    
۳. طريحی نجفی، فخرالدين، مجمع البحرين، ت حسینی، ج۳، ص۲۸۷-۲۹۰.    
۴. حج/سوره۲۲، آیه۶۳.    
۵. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر الميزان، ج۱۴، ص۴۰۲.    
۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۵۶۹.    
۷. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البيان، ج۷، ص۱۶۸.    
۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۷، ص۱۶.    
۹. انعام/سوره۶، آیه۹۹.    
۱۰. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر الميزان، ج۷، ص۲۸۹-۲۹۰.    
۱۱. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۷، ص۴۰۰-۴۰۱.    
۱۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البيان، ج۴، ص۱۲۳.    
۱۳. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۸، ص۲۰۳.    
۱۴. يوسف/سوره۱۲، آیه۴۶.    
۱۵. مكارم شيرازى، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۲۴۱.    
۱۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر الميزان، ج۱۱، ص۱۸۸-۱۸۹.    
۱۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۱، ص۲۵۷.    
۱۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البيان، ج۵، ص۴۱۰.    
۱۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۲۳۰.    
۲۰. انسان/سوره۷۶، آیه۲۱.    
۲۱. مكارم شيرازى، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۷۹.    
۲۲. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر الميزان، ج۲۰، ص۱۳۰.    
۲۳. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۲۰۹.    
۲۴. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البيان، ج۱۰، ص۲۲۲-۲۲۳.    
۲۵. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۶، ص۱۷۸.    
۲۶. الرحمن/سوره۵۵، آیه۷۶.    
۲۷. مكارم شيرازى، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۳۴.    
۲۸. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر الميزان، ج۱۹، ص۱۱۱.    
۲۹. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۱۸۸.    
۳۰. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البيان، ج۹، ص۳۵۳.    
۳۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۱۲۴.    
۳۲. يس/سوره۳۶، آیه۸۰.    
۳۳. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر الميزان، ج۱۷، ص۱۱۲.    
۳۴. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۱۶۶-۱۶۷.    
۳۵. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البيان، ج۸، ص۲۹۱.    
۳۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۴۴۳.    
۳۷. فيروزآبادی، مجدالدين، قاموس المحيط، ج۲، ص۲۱.    



قرشی بنایی، سید علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «خضرة»، ج۲، ص۲۵۶.    






جعبه ابزار