• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

دهاء (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





داهیه (به فتح دال و کسر هاء) از واژگان نهج البلاغه به معنای امر عظيم و امر ناپسند است. از مشتقات این کلمه در نهج البلاغه، دَهْىّ (به فتح دال و سکون هاء) به معنای عاقل و خردمند است. از این لفظ سه مورد در نهج‌ البلاغه آمده است.



داهيه: به معنای امر عظيم و امر ناپسند و دَهْىّ به معنای عاقل و خردمند است. طبرسی فرمايد: آن بلایى است كه چاره نداشته باشد.


حضرت علی (علیه‌السلام) درباره خودش فرموده: «وَ اللهِ مَا مُعاويَةُ بِأَدْهَى مِنِّي وَ لكِنَّهُ يَغْدِرُ وَ يَفْجُرُ وَ لَوْلاَ كَراهِيَةُ الْغَدْرِ لَكُنْتُ مِنْ أَدْهَى النّاسِ وَ لَكِنْ... لِكُلِّ غادِر لِواءٌ يُعْرَفُ بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ» «به خدا قسم معاویه از من عاقل‌تر و زيرک‌تر نيست، و ليكن او حيله و گناه مى‌كند و اگر حيله ناپسند نبود من زيرک‌ترين مردم بودم اما براى هر غدارى روز قیامت پرچمى است كه با آن شناخته خواهد شد. يعنى سياست معاويه «ماكياولى» و سياست من سياست توحيدى است.» (شرح‌های خطبه: )
حضرت آن‌گاه كه شنيد ابو موسی اشعری از آمدن اهل کوفه به يارى آن حضرت ممانعت مى‌كند در ضمن كلامى به وى نوشت: «وَ ما هِيَ بِالْهُوَيْنَى الَّتِي تَرْجُو وَ لكِنَّها الدّاهِيةُ الْكُبْرَى يُرْكَبُ جَمَلُها وَ يُذَلُّ صَعْبُها وَ يُسَهَّلُ جَبَلُها فاعْقِلْ عَقْلَكَ» «يعنى پيشامدی كه در مخالفت من خواهى ديد شى‌ء آسانى نيست كه اميددارى بلكه واقعه علاج ناپذيرى است كه به شترش سوار شده و سختش نرم شده و كوهش تسطيح شده مى‌شود، عقل خويش را با تصميم ببند» (شرح‌های نامه: )«هوينا» مصّغر «هونى» مؤنث «اهون» و مركوب شدن و ما بعد آن كنايه از شدت كار است.


این کلمه سه بار در نهج‌ البلاغه آمده است.


۱. قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۴۰۰.    
۲. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ص۱۵۲.    
۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۵۰۶، خطبه ۲۰۰.    
۴. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۲۰۶، خطبه ۱۹۵.    
۵. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۳۱۸، خطبه ۲۰۰.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۹۵، خطبه ۲۰۰.    
۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۸۴۹.    
۸. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۸۵۰.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج۷، ص۷۵۴.    
۱۰. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۱۲، ص۳۶۵.    
۱۱. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۲۱۱.    
۱۲. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۴۵، نامه ۶۳.    
۱۳. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۳۳، نامه ۶۳.    
۱۴. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۵۳، نامه ۶۳.    
۱۵. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۰۹، نامه ۶۳.    
۱۶. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۴۲.    
۱۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۴۴.    
۱۸. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج۱۱، ص۲۵۸.    
۱۹. خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۳۶۷.    
۲۰. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۷، ص۲۴۶.    
۲۱. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۵۰۶، خطبه ۲۰۰.    
۲۲. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۴۵، نامه ۶۳.    



قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «داهیه»، ج۱، ص۴۰۰.    






جعبه ابزار