• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

روع - به ضم راء (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف




رُوْع (به ضم راء و سکون واو) از واژگان نهج البلاغه به معنای عقل و قلب است. این ماده یک مرتبه در نهج البلاغه آمده است.



رُوْع (به ضمّ اول) به معنای قلب، عقل و ذهن می‌باشد. «الروع بالضم: القلب و قيل موضع الفزع منه، و الذهن و العقل»


امام (صلوات‌الله‌علیه) در رابطه با غصب خلافت خويش فرموده: ««فَوَاللهِ مَا كَانَ يُلْقَى فِي رُوعِي، وَلاَ يَخْطُرُ بِبَالِي، أَنَّ الْعَرَبَ تُزْعِجُ هذَا الاَْمْرَ مِنْ بَعْدِهِ عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَلاَ أَنَّهُمْ مُنَحُّوهُ عَنِّي مِنْ بَعْدِهِ»» «به خدا قسم به عقلم نمى‌رسيد كه عرب امر خلافت را از اهل بيت آن حضرت منحرف كند و نه اينكه آن‌ها خلافت را از من كنار خواهند كرد.» (شرح‌های نامه: )


این ماده فقط يک بار در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. قرشی بنایی، سید علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۴۸۱.    
۲. طريحی، فخر الدين، مجمع البحرين ت-الحسینی، ج۴، ص۳۴۰.    
۳. شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۲، ص۴۶۰.    
۴. السيد الشريف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۴۱-۷۴۰، نامه ۶۲.    
۵. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۳۰، نامه ۶۲.    
۶. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۵۱، نامه ۶۲.    
۷. مكارم شيرازى، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسى روان، ص۷۰۵، نامه ۶۲.    
۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۳۶    
۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۳۸.    
۱۰. مكارم شيرازى، ناصر، پيام امام امير المومنين، ج۱۱، ص۲۳۳.    
۱۱. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۳۵۸.    
۱۲. ابن ابی‌الحديد، شرح نهج البلاغه، ج۱۷، ص۱۵۲.    
۱۳. السيد الشريف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۴۱-۷۴۰، نامه ۶۲.    



قرشی بنایی، سید علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «رُوع»، ج۱، ص۴۸۱.    






جعبه ابزار