• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

زیارت ناحیه

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



زیارت ناحیه مقدسه از زیارات مطلقه است؛ یعنی در هر زمانی - عاشورا و غیر عاشورا - می‌توان با آن امام حسین (علیه‌السّلام) را زیارت کرد.



برخی از سخنان گهربار حضرت ولی عصر (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) به صورت توقیع (نامه) از ایشان صادر شده است که به توقیعات آن بزرگوار معروف هستند که به برخی از نواب خود یا برخی از بزرگان دیگر مرقوم فرموده‌اند. برخی از این توقیعات زیارات و دعاهایی بوده است که از ناحیه آن بزرگوار به دست مردم رسیده است که زیارت آل یاسین یا دعای افتتاح از این جمله‌اند.
یکی از این توقیعات به "زیارت ناحیه مقدسه" مشهور شده است.


زیارت ناحیه مقدسه از زیارات مطلقه است؛ یعنی در هر زمانی - عاشورا و غیر عاشورا - می‌توان با آن امام حسین (علیه‌السّلام) را زیارت کرد.
این زیارت با سلام بر پیامبران الاهی و اولیای دین، ائمه اطهار (علیه‌السّلام) آغاز می‌شود سپس، با سلام بر امام حسین (علیه‌السّلام) و یاران با وفایش ادامه می‌یابد. پس از آن، به شرح کامل اوصاف و سیره امام حسین (علیه‌السّلام) پیش از قیام، دلدادگی حضرت مهدی (علیه‌السّلام) به او، زمینه ‌های قیام حضرت، توصیف صحنه کربلا، شرح شهادت و مصایب آن حضرت و عزادار شدن تمام عالم و موجودات زمینی و آسمانی می‌پردازد. در پایان، با توسل به ساحت قدس ائمه اطهار و دعا در پیشگاه خداوند متعال، پایان می‌پذیرد.


سید بن طاووس این زیارت را در مصباح الزائر ذکر کرده است. سید بن طاووس از‌اندیشمندان بزرگ شیعه است و آثار او به ویژه در موضوع ادعیه و زیارات در بین علمای شیعه از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. پیش از او نیز این زیارت را ابن المشهدی در کتاب "المزار الکبیر" خود آورده است. سید رضی الدین علی بن طاووس در "مصباح الزائر" و سید عبد الکریم ابن طاووس در کتاب "فرحة الغری" بسیاری از زیارات را از ابن المشهدی نقل کرده‌اند.
این کتاب از مدارک و منابع بحارالانوار علامه مجلسی است و به نام‌های المزار، المزار الکبیر، المزار القدیم و مزار ابن المشهدی معروف شده است. علامه مجلسی درباره این کتاب می‌گوید: "کتاب بزرگی در زیارات است و از کیفیت اسنادش فهمیده می‌شود که کتاب معتبری است".
خود ابن المشهدی در مقدمه کتاب المزار آورده است: "من در این کتاب زیارات مشاهد مختلف و... را از راویان ثقه روایت کرده‌ام... ".
محدث نوری می‌نویسد: "از مقدمه کتاب او دانسته می‌شود که همه زیاراتی که در این کتاب ذکر کرده است ماثوره است هر چند در برخی موارد زیارات را مستند به ائمه (علیه‌السّلام) نکرده است".
محمد بن جعفر بن علی بن جعفر المشهدی معروف به ابن المشهدی از فقها و محدثین مورد اعتماد شیعه در قرن ششم هجری قمری است. بزرگانی چون علامه مجلسی، محدث نوری، شیخ عباس قمی،
[۴] . قمی، شیخ عباس، الکنی و الالقاب، ج۱، ص۴۰۹، مکتبة الصدر، تهران، بی تا.
شیخ حر عاملی، شهید اول،سید محسن امین و آقا بزرگ تهرانی

او را توثیق کرده‌اند.


این زیارت را شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان نیاورده است؛ زیرا بنا نداشته است همه زیارات را در این کتاب ذکر کند، ولی در کتاب نفس المهموم خود قسمتی از آن را آورده است و همان گونه که گفته شد وی ابن المشهدی را ثقه و مورد اعتماد دانسته و او را مدح کرده است.
نتیجه نهایی این که زیارت ناحیه مقدسه معروف که در آن امام زمان (علیه‌السّلام) جد بزرگوار و شهید خود امام حسین (علیه‌السّلام) را زیارت کرده‌اند از جهت سند و متن مورد تایید علمای شیعه است.


 
۱. ابن مشهدی،محمد، المزار، ص۴۹۶.    
۲. ابن مشهدی،محمد، المزار، ص۲۷.    
۳. نوری، حسین، خاتمة المستدرک، ج۱، ص۳۶۰، چاپ اول، مؤسسة آل البیت، قم، ۱۴۱۵ه. ق.    
۴. . قمی، شیخ عباس، الکنی و الالقاب، ج۱، ص۴۰۹، مکتبة الصدر، تهران، بی تا.
۵. ابن مشهدی،محمد، المزار، مقدمه، ص۵.    
۶. ابن مشهدی،محمد، المزار، مقدمه، ص۵.    
۷. امین، سید محسن، اعیان الشیعه، ج۹، ص۲۰۲، دار التعارف للمطبوعات، بیروت، ۱۴۰۳ه. ق.    
۸. تهرانی، آقا بزرگ، الذریعه، ج۲۰، ص۳۲۴، چاپ دوم، دار الاضواء، بیروت، بی تا    







جعبه ابزار