• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

سید حسین بهبهانی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



از عالمان و فقیهان شیعه در قرن سیزدهم ق.، مدفون در بقیع می باشد.



سید حسین بن ابراهیم حسینی موسوی بهبهانی به سال ۱۲۱۵ق. در بهبهان زاده شد. پدرش سید ابراهیم بارگاهی در بهبهان دارد و نسبش به امیر سید علی معروف به سیاهپوش می‌رسد که در همدان مدفون است.
[۳] اثرآفرینان، كمال حاج سيد جوادي، ج۲، ص۸۸.
در زادگاه خود مقدمات فقه و اصول را به پایان برد و سپس راهی نجف شد.
[۴] مع علماء النجف الاشرف، سيد محمد الغروي، ج۱، ص۵۴۴.
نزد استادان بزرگ، از جمله شیخ انصاری (م.۱۲۸۱ق.) فقه و اصول را فراگرفت و از او اجازه اجتهاد گرفت.
[۵] شهداء الفضیله، عبدالحسين اميني، ص۳۳۱-۳۳۲.
[۶] دائرة المعارف تشیع، سيد جوادي، ج۳، ص۵۱۷.
علوم عقلی را از شیخ حسن برغانی (م.۱۲۹۵ق.) آموخت.
[۷] زندگانی و شخصیت شیخ انصاری، مرتضي انصاري،ج۱، ص۲۴۴.
[۸] اثرآفرینان، كمال حاج سيد جوادي، ج۲، ص۸۸-۸۹.
پس از فوت شیخ انصاری، مقیم کربلا شد و در آن جا به تدریس و افتاء پرداخت و در مسجدی نزدیک حرم ابوالفضل عباس علیه السلام امامت جماعت را عهده‌دار شد. وی پنج فرزند پسر داشت که همگی از دانشوران کربلا بودند.
[۱۰] اثرآفرینان، كمال حاج سيد جوادي، ج۲، ص۸۹.
[۱۱] زندگانی و شخصیت شیخ انصاری، مرتضي انصاري، ج۱، ص۲۴۴-۲۴۵.



سید حسین بهبهانی به سال ۱۳۰۰ق. به حج رفت. در بازگشت از حج و در حال عزیمت به مدینه به قصد زیارت قبر پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم در جایی به نام بئر درویش چادر زد و شب را به روز آورد. هنگام شب چون از خیمه بیرون رفت، یکی از اعراب که دشمنی سختی با شیعیان داشت، با کوبیدن عمودی بر سرش او را به قتل رساند.
[۱۲] شهداء الفضیله، عبدالحسين اميني، ج۱، ص۳۳۱-۳۳۲.
[۱۳] مع علماء النجف، ، سيد محمد الغروي، ج۱، ص۵۴۴.
[۱۴] اثرآفرینان، كمال حاج سيد جوادي، ج۲، ص۸۸-۸۹.
در گزارش صاحب اعیان الشیعه ، تنها به بیرون رفتن شبانه بهبهانی برای قضای حاجت و کشته شدنش به دست یکی از دزدان عرب ، بدون اشاره به تمایلات ضد شیعی قاتل، اشاره شده است.در گزارشی دیگر، کشته شدن بهبهانی در زمان نشستن و استراحت او دانسته شده است.
[۱۶] مع علماء النجف، ، سيد محمد الغروي، ج۱، ص۵۴۴.
پیکر بهبهانی به مدینه منتقل و در جوار امامان بقیع دفن شد.


سید حسین بهبهانی آثاری در فقه و اصول و تفسیر نگاشت.
[۱۸] اثرآفرینان، كمال حاج سيد جوادي، ج۲، ص۸۸.
این آثار بعدها به سال ۱۳۴۴ق. و در هجوم یکی از امیران دولت عثمانی به خانه فرزندش سیدکاظم (م.۱۳۴۵ق.) در آتش سوخت و از میان رفت.


اثرآفرينان :زير نظر كمال حاج سيد جوادي ، انجمن آثار و مفاخر فرهنگي، ۱۳۷۷ش؛ اعيان الشيعه : سيد محسن امين (م.۱۳۷۱ق.)، به كوشش حسن الامين، بيروت، دار التعارف؛ دائرة المعارف تشيع :زير نظر سيد جوادي و ديگران، تهران ، نشر شهيد سعيد محبي، ۱۳۷۵ق؛ زندگاني و شخصيت شيخ انصاري : مرتضي انصاري ، انتشارات حسينعلي نويان، ۱۴۱۰ق؛ شهداء الفضيله : عبدالحسين اميني ، قم ، مكتبة الطباطبائي، ۱۳۹۳ق؛ مع علماء النجف الاشرف : سيد محمد الغروي ، بيروت ، دار الثقلين، ۱۴۲۰ق.


۱. اعیان الشیعه، سيد محسن الامين، ج۲، ص۲۵۴.    
۲. اعیان الشیعه، سيد محسن الامين، ج۵، ص۴۱۳.    
۳. اثرآفرینان، كمال حاج سيد جوادي، ج۲، ص۸۸.
۴. مع علماء النجف الاشرف، سيد محمد الغروي، ج۱، ص۵۴۴.
۵. شهداء الفضیله، عبدالحسين اميني، ص۳۳۱-۳۳۲.
۶. دائرة المعارف تشیع، سيد جوادي، ج۳، ص۵۱۷.
۷. زندگانی و شخصیت شیخ انصاری، مرتضي انصاري،ج۱، ص۲۴۴.
۸. اثرآفرینان، كمال حاج سيد جوادي، ج۲، ص۸۸-۸۹.
۹. اعیان الشیعه، سيد محسن الامين، ج۵، ص۴۱۳.    
۱۰. اثرآفرینان، كمال حاج سيد جوادي، ج۲، ص۸۹.
۱۱. زندگانی و شخصیت شیخ انصاری، مرتضي انصاري، ج۱، ص۲۴۴-۲۴۵.
۱۲. شهداء الفضیله، عبدالحسين اميني، ج۱، ص۳۳۱-۳۳۲.
۱۳. مع علماء النجف، ، سيد محمد الغروي، ج۱، ص۵۴۴.
۱۴. اثرآفرینان، كمال حاج سيد جوادي، ج۲، ص۸۸-۸۹.
۱۵. اعیان الشیعه، سيد محسن الامين، ج۵، ص۴۱۳.    
۱۶. مع علماء النجف، ، سيد محمد الغروي، ج۱، ص۵۴۴.
۱۷. اعیان الشیعه، سيد محسن الامين، ج۵، ص۴۱۳.    
۱۸. اثرآفرینان، كمال حاج سيد جوادي، ج۲، ص۸۸.
۱۹. اعیان الشیعه، سيد محسن الامين، ج۵، ص۴۱۳.    
۲۰. اعیان الشیعه، سيد محسن الامين، ج۵، ص۴۱۳.    



حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت، برگرفته از مقاله«سید حسین بهبهانی».    



جعبه ابزار