• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

صاعد ربعی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف




صاعد بن حسن رَبعی۴۱۷ هـ.ق) ادیب، لغوی، مورخ و شاعر قرن چهارم و پنجم (هجری قمری) بود.
او اصالتاً از موصل بود اما به بغداد رفت و سپس در سال (۳۸۰ هـ.ق) در دوران حکومت هشام بن حکم المؤید، به اندلس مهاجرت کرد.
وی نزد المنصور محمد بن ابی عامر جایگاه ویژه‌ای داشت.
او کتاب الفصوص فی الآداب و الاشعار و الأخبار را برای او در سال (۳۸۵ هـ.ق) تألیف نمود.
وی از سیرافی، ابوعلی فارسی و خطّابی روایت کرده و با وجود اتهام به کذب از سوی برخی، هم‌چنان جایگاه علمی خود را حفظ کرد.
از دیگر آثارش می‌توان به الهجفجف بن غدقان و الجوّاس بن قعطل اشاره کرد.
وفات وی در سال ۴۱۷ (هجری قمری) یا بنا بر برخی اقوال (۴۱۰ هـ.ق) در صقلیه رخ داده است.




ابوالعلاء صاعد بن حسن (حسین) بن عیسی ربعی بغدادی احتمالاً اصل وی از موصل بود و بعدها به بغداد رفت و از بغداد در سال ۳۸۰ (هجری قمری) در ایام هشام بن حکم المؤید به اندلس رفت.
[۲] ابن بشكوال، ابوالقاسم، کتاب الصله، ج۱، ص۲۳۷.

او دانشمند لغوی، ادیب، مورخ، شاعر و مورد احترام المنصور محمد بن ابی‌عامر بود.
[۶] ابن بشكوال، ابوالقاسم، کتاب الصله، ج۱، ص۲۳۷.

برخی وی را متهم به کذب کرده‌اند.
[۸] ابن بشكوال، ابوالقاسم، کتاب الصله، ج۱، ص۲۳۷.



ابوالعلاء از سیرافی، ابوعلی فارسی و خطّابی روایت کرد.


صاعد بن حسن برای المنصور در اوایل سال ۳۸۵ (هجری قمری) کتابی را تحت عنوان الفصوص فی الآداب و الاشعار و الأخبار جمع کرد.
[۱۲] ابن بشكوال، ابوالقاسم، کتاب الصله، ج۱، ص۲۳۷.

صاعد به غیر از کتاب فصوص دو اثر دیگر دارد که عبارت اند از:
• الهجفجف بن غدقان بن یثربی مع الخِنَّوتِ بنت محزمه بن أنیف؛
• الجوّاس بن قعطل المذحجی مع ابنة عَمِه عَفْراء.


ربعی در نهایت در سال ۴۱۷ هجری قمری (و به روایتی ۴۱۰ هجری قمری) در صقلیّه درگذشت.
(دیگر منابع:
[۱۹] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۶، ص۲۲۶.
[۲۹] دیوان الضعفاء و المتروکین ج۱، ص۳۸۵.
[۳۰] لطفی ریاض‌زداه، عبداللطيف بن محمد، اسماء الکتب، ص۲۴۲.
[۳۳] سزگین، فؤاد، تاریخ التراث العربی (مجلد دوم)، ج۵، ص۷۳.



۱. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۱۱، ص۲۸۲.    
۲. ابن بشكوال، ابوالقاسم، کتاب الصله، ج۱، ص۲۳۷.
۳. حمیدی، محمد بن فتوح، جذوة المقتبس، ص۲۴۰.    
۴. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۱۱، ص۲۸۱.    
۵. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۱۱، ص۲۸۲.    
۶. ابن بشكوال، ابوالقاسم، کتاب الصله، ج۱، ص۲۳۷.
۷. حمیدی، محمد بن فتوح، جذوة المقتبس، ص۲۴۰.    
۸. ابن بشكوال، ابوالقاسم، کتاب الصله، ج۱، ص۲۳۷.
۹. ذهبی، محمد بن احمد، میزان الاعتدال، ج۲،ص۲۸۷.    
۱۰. ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۱، ص۲۴۲.    
۱۱. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۱۱، ص۲۸۱.    
۱۲. ابن بشكوال، ابوالقاسم، کتاب الصله، ج۱، ص۲۳۷.
۱۳. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۱۱، ص۲۸۳.    
۱۴. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۱۱، ص۲۸۵.    
۱۵. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۱۱، ص۲۸۴.    
۱۶. حمیدی، محمد بن فتوح، جذوة المقتبس، ص۲۴۰.    
۱۷. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۱۱، ص۲۸۶.    
۱۸. ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۱، ص۲۴۰.    
۱۹. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۶، ص۲۲۶.
۲۰. سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیة الوعاة، ج۲، ص۷.    
۲۱. مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۳، ص۳۴۴.    
۲۲. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۵، ص۲۹۲.    
۲۳. ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۲۳۲.    
۲۴. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۸، ص۴۲۰.    
۲۵. ذهبی، محمد بن احمد، میزان الاعتدال، ج۲،ص۲۸۷.    
۲۶. ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۳، ص۱۶۰.    
۲۷. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۱۱، ص۲۸۱.    
۲۸. ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیة الملتمس، ص۳۱۹.    
۲۹. دیوان الضعفاء و المتروکین ج۱، ص۳۸۵.
۳۰. لطفی ریاض‌زداه، عبداللطيف بن محمد، اسماء الکتب، ص۲۴۲.
۳۱. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۳، ص۱۸۶.    
۳۲. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۴، ص۲۲۷.    
۳۳. سزگین، فؤاد، تاریخ التراث العربی (مجلد دوم)، ج۵، ص۷۳.
۳۴. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۴۲۱.    



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلام، برگرفته از مقاله «صاعد بن حسن رَبعی»، ج۳، ص ۱۷۰-۱۶۹.






جعبه ابزار