• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

عبدالرحمان بن عبدالله ارحبی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



عبدالرحمن بن عبدالله ارْحَبی یکی از شهدای کربلا است.




نام وی عبدالرحمن کدری
[۱] فرسان الهیجاء ج۲، ص۲۳۴.
و عبدالرحمن بن عبدالله ارْحَبی
[۳] تسمیة من قتل، ش ۹۶.
[۸] تذکرة الخواص، ص۲۲۱.
و عبدالرحمن بن عبید ارحبی
[۹] اخبار الطوال، ص۲۲۹.
[۱۰] روضة الشهداء، ص۲۰۵.
آمده است. ارْحَبى منسوب به ارْحَبْ، تیره‏ اى از همدان است.
[۱۱] تسمیة من قتل، ش ۹۶.
[۱۲] الانساب سمعانى ج۱، ص۱۰۶.




عبدالرحمن، از تابعین و مردی شجاع
[۱۳] ابصارالعین، ص۱۳۱.
[۱۴] تنقیح المقال ج۲، ص۱۴۵.
و کاردان و فصیح بود.
[۱۵] یاران پایدار، ص۹۷.




به گفته برخی از مورخین، وی و چند تن دیگر در دوازدهم ماه مبارک رمضان سال ۶۰ ه. ق با حدود صد و پنجاه دعوت‏نامه ( پنجاه نامه
[۱۶] اخبارالطوال، ص۲۲۹.
[۱۷] انساب الاشراف ج۳، ص۱۵۸.
پنجاه و سه نامه
[۱۸] تاریخ طبرى ج۵، ص۳۵۲.
) که از طرف یک یا دو یا چهار نفر بود عازم مکه گردید. ولی برخی دیگر گفته‏ اند: عبدالرحمن و بیش از ۱۵۰ نفر دیگر از کوفه به سمت مکه روانه شده و به خدمت امام حسین علیه السلام رسیدند و با هر کدام دو یا سه یا چهار نامه بود.



در پی ارسال نامه‏ های فراوان مردم کوفه به اباعبدالله الحسین علیه السلام، عبدالرحمن و قیس بن مسهر صیداوی و عمارة بن عبدسلولی به فرمان آن حضرت با مسلم علیه السلام راهی کوفه شد؛
[۲۳] الفتوح ج۵، ص۴۸.
و پس از شهادت حضرت مسلم علیه السلام به خدمت امام علیه السلام برگشت.
[۲۵] تاریخ طبرى ج۵، ص۳۵۴.
[۲۶] انساب الاشراف ج۳، ص۱۵۹.




در روز عاشورا با کسب اجازه از سیدالشهدا به میدان شتافت؛
[۲۷] تنقیح المقال ج۲، ص۱۴۵.
[۲۸] ابصارالعین، ص۱۳۱-۱۳۲.
و در حمله نخست به شرف شهادت نایل گشت.
[۳۰] وسیلة الدارین، ص۱۶۵.




او در حال نبرد چنین رجز می‏خواند:
انّی لِمَنْ یُنْکِرنی ابْنُ الکدن • إنّی‏ عَلی دینِ حُسَینٍ وَحَسَنْ
[۳۱] انساب الاشراف ج۳، ص۱۹۶.

کسی که مرا انکار می‏کند [۱۲]     من فرزند کدن هستم و دینم دین حسین و حسن است.
برخى از متأخرین بدون استناد به مأخذى رجز ذیل را به عبدالرحمن نسبت داده‏ اند:
صبراً على الاسیافِ وَالاسِنَّة • صبراً علیها لدخول الجنّة
[۳۲] ابصارالعین، ص۱۳۲.

برخی دیگر نیز به نقل از مناقب به بیت فوق چنین افزوده‏ اند:
و حُورِ عَيْنٍ ناعِماتٍ هُنَّهْ • یا نَفْسُ لِلرّاحةِ فَاجْهِدَنَّهْ‏
وفى طلابِ الخیرِ فَارْغِبَنَّهْ
[۳۳] فرسان الهیجاء ج۱، ص۲۳۲.
[۳۴] وسیلة الدارین، ص۱۶۵.

مؤلف «دائرة المعارف الحسینیه» مى‏ گوید: سماوى اوّلین كسى است كه به اشتباه رجز فوق را به عبدالرحمن نسبت داده و چنین مطلبى در منابع اصلى وجود ندارد.
[۳۵] دائرة المعارف الحسینیه ج۶، ص۲۵۷.




در زیارت ناحیه مقدسه امام علیه السلام از وی چنین یاد شده است: «السَّلامُ عَلی عَبدِ الرَّحمنِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ بْنِ الْکِدِرِ ألْأَرْحَبی‏.»


 
۱. فرسان الهیجاء ج۲، ص۲۳۴.
۲. مناقب ج۳، ص۲۴۱.    
۳. تسمیة من قتل، ش ۹۶.
۴. رجال طوسی، ص۱۰۳.    
۵. مناقب ج۳، ص۲۶۰.    
۶. ارشاد ج۲، ص۳۷.    
۷. ارشاد ج۲، ص۳۹.    
۸. تذکرة الخواص، ص۲۲۱.
۹. اخبار الطوال، ص۲۲۹.
۱۰. روضة الشهداء، ص۲۰۵.
۱۱. تسمیة من قتل، ش ۹۶.
۱۲. الانساب سمعانى ج۱، ص۱۰۶.
۱۳. ابصارالعین، ص۱۳۱.
۱۴. تنقیح المقال ج۲، ص۱۴۵.
۱۵. یاران پایدار، ص۹۷.
۱۶. اخبارالطوال، ص۲۲۹.
۱۷. انساب الاشراف ج۳، ص۱۵۸.
۱۸. تاریخ طبرى ج۵، ص۳۵۲.
۱۹. ارشاد ج۲، ص۳۷.    
۲۰. مناقب ج۳، ص۲۴۱.    
۲۱. ارشاد ج۲، ص۳۷.    
۲۲. مناقب ج۳، ص۲۴۱.    
۲۳. الفتوح ج۵، ص۴۸.
۲۴. ارشاد ج۲، ص۳۹.    
۲۵. تاریخ طبرى ج۵، ص۳۵۴.
۲۶. انساب الاشراف ج۳، ص۱۵۹.
۲۷. تنقیح المقال ج۲، ص۱۴۵.
۲۸. ابصارالعین، ص۱۳۱-۱۳۲.
۲۹. مناقب ج۳، ص۲۶۰.    
۳۰. وسیلة الدارین، ص۱۶۵.
۳۱. انساب الاشراف ج۳، ص۱۹۶.
۳۲. ابصارالعین، ص۱۳۲.
۳۳. فرسان الهیجاء ج۱، ص۲۳۲.
۳۴. وسیلة الدارین، ص۱۶۵.
۳۵. دائرة المعارف الحسینیه ج۶، ص۲۵۷.
۳۶. بحارالانوار ج۴۵، ص۷۳.    
۳۷. بحارالانوار ج۹۸، ص۲۷۳.    




جمعی از نویسندگان ، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا،ص۲۱۳-۲۱۴.









جعبه ابزار