عماد (مفردات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
عِماد یکی از مفردات به کار رفته در
قرآن کریم به معنای ستون و ابنيه رفيعه است.
عِماد: ستون است.
ايضا بمعنى ابنيه رفيعه آمده در اينصورت مفردش عماده است.
(أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ • إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ • الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ) احتمال قوى آنست كه «العِماد» در
آيه بمعنى كاخهاى بلند است. (رجوع شود به «
ارم»)
عماد بمعنى ستون جمعش عَمدَ (بر وزن فَرَس و عُنُق) است ولى در
قرآن بر وزن فَرَس آمده است:
(اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها)،
ايضا:
(خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها).
ممكن است
(تَرَوْنَها) جمله مستقل باشد يعنى: «آسمانها را بى‌ستون بالا برد و آفريد».
مى‌بينيد كه بى‌ستون‌اند و ممكن است قيد عَمَدٍ باشد يعنى بدون ستونهاى مرئى. در اينصورت فقط ستون مرئى نفى شده يعنى ستونهاى نامرئى از قبيل
جاذبه و غيره هست (بنا بر مفهوم مخالف).
در
تفسير عياشى ضمن خبرى از
حضرت رضا (علیه‌السّلام) نقل شده:
«فَثَمَ عَمَدٌ وَ لَكِنْ لَا تُرَى»، «در آنجا ستونهائى هست و ليكن ديده نميشوند».
ظاهرا مراد از آيه احتمال اول است و آن در اثبات
قدرت خدا قويتر است. يعنى: مى‌بينيد كه آسمانها را بى‌ستون بالا برده. و اين با
روايت فوق منافى نيست زيرا روايت ناظر بنامرئيهاست گرچه احتمال دوم را تأييد ميكند.
(إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ • فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ) «
آتش بر آنها بسته شده در ستونهاى كشيده». (رجوع شود به «
وصد»)
قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله "عماد"، ج۵، ص۴۱.
