• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

عنب (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف




عِنَب یکی از مفردات به کار رفته در قرآن کریم به معنای انگور و درخت انگور است.



عِنَب: انگور و درخت انگور است.
بچند لغت و تفسير مراجعه شد همه عِنَب را انگور معنى كرده‌اند، ولى راغب در مفردات گفته: عِنَب بانگور و درخت انگور هر دو گفته ميشود: «الْعِنَبُ‌ يُقَالُ لِثَمَرَةِ الْكَرْمِ وَ لِلْكَرْمِ نِفْسِهِ»؛ ظَاهِراً مستند المیزان نيز قول راغب است كه آنرا اعمّ دانسته است.


(فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا • وَ عِنَباً وَ قَضْباً) ملاحظه آیات قرآن نشان ميدهد كه اطلاق آن بر درخت انگور بى‌شكّ است.
در آيه‌ (وَ مِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَ الْأَعْنابِ‌ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَ رِزْقاً حَسَناً) «الاعناب» ظاهرا عطف بنخيل و مراد درخت انگور است زيرا تقدير «وَ مِنْ ثَمَراتِ الْأَعْنَابِ» است در آياتيكه عنب و اعناب در رديف نخل و نخيل آمده، بقرينه آن‌دو مراد درخت انگور است، زيرا نخل و نخيل فقط بدرخت خرما اطلاق ميشود نه بخرما ولى در آيه‌ (فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا • وَ عِنَباً وَ قَضْباً) ظهور آيه در انگور است.


جمع عِنَب در قرآن اَعْناب آمده و واحد آنرا عِنَبَه گويند.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۵۴.    
۲. طریحی نجفی، مجمع البحرین، ج۲، ص۱۲۹.    
۳. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۸۹.    
۴. علامه طباطبایی، سیدمحمدحسین، المیزان، ج۲۰، ص۱۶۹.    
۵. عبس/سوره۸۰، آیه۲۷-۲۸.    
۶. نحل/سوره۱۶، آیه۶۷.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله "عنب"، ج۵، ص۵۴.    






جعبه ابزار