غل-به کسر غین (مفردات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
غِلّ (به کسر غین و تشدید لام) و غَليل (به فتح غین) از مفردات به کار رفته در
قرآن کریم به معنای
عداوت و کینه است.
غِلّ و
غَليل:
عداوت و
کینه است.
مجمع در وجه تسميه آن گفته كه: در سينه ميگردد، مثل آب در ميان درختان.
(وَ لا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا ...)،
«در دل‌هاى ما براى
مؤمنان كينه قرار مده».
اينك چند
آیه را بررسى می‌كنيم:
(وَ ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَ وَ مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ)،
«حاشا كه پيغمبرى خيانت كند، حال آنكه هر كه خيانت كند، روز
قیامت خيانت خويش را بهمراه آورد (و خدا را با آن خيانت ملاقات كند) سپس به هر كس آنچه كرده تمام داده شود و آنان مظلوم نشوند».
به نظر می‌آيد كه بعضى به
رسول خدا (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) نسبت
خیانت داده‌اند و آيه در جواب آن آمده و يا براى دفع توهّم خيانت است. ملاحظه آيات ما قبل نشان ميدهد كه اين توهّم درباره ارسال مردم به
جنگ و كشته شدن آنها بوجود آمده و آيه در جواب فرمايد:
پیامبر به كسى خيانت نمی‌كند و
شهادت به نفع شماست، نه اينكه به شما خيانتى شده باشد.
به هر حال آيه صريح است در عدم خيانت
پیامبران مطلقا، خواه خيانت به خدا باشد در اداى
وحی و يا خيانت به ديگران و نيز صريح است كه شخص همراه خيانت خويش در حساب حاضر خواهد شد.
در
مجمع ذيل آيه
روایت شده كه آن حضرت فرمود:
«آگاه باشيد كسى شترى را به خيانت نبرد كه آنرا روز قيامت در كول خويش كشد و آن فرياد می‌كشد. آگاه باشيد كسى اسبى را به خيانت نبرد كه آنرا روز قيامت در پشت خويش كشد و آن شيهه می‌زند، خائن می‌گويد: يا محمد يا محمد، ميگويم، در دنيا به تو گفتم، اكنون كارى از من ساخته نيست، لا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً».
(وَ نَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ ...)،
يعنى: «آنچه از
حقد و كينه در قلوبشان بود كنده‌ايم»، آيه روشن می‌كند كه قلوب
اهل بهشت از عواطف منفى پاك خواهد بود.
اللهم اجعلنا منهم بحق محمد و آله صلواتك عليهم اجمعين.
قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله "غِل"، ج۵، ص۱۱۶.
