• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

فوأد (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





فؤاد یکی از واژگان نهج البلاغه به معنای قلب است. وجه تسمیه آن به قلب، به دلیل وجود توّقد و دلسوزی در آن است. به قولی دیگر، علت این نامگذاری، تاثر و تحوّل قلب است، چرا که فاد به معنی حرکت و تحریک نیز آمده است.





«فاد» به معنی بریان کردن است


«فاد» به معنی حرکت و تحریک نیز آمده است؛ مواردی از آن در «نهج‌البلاغه» آمده است، درباره رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرموده: «قد صرفت نحوه افئدة الابرار و ثنیت الیه ازّمة الابصار» «قلوب نیکان به طرف او برگشته شد و زمام بصیرتها و چشمها به سوی وی مایل گردید.» (شرح‌های خطبه: )


از این ماده چند مورد در «نهج» آمده است.


۱. قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۷۹۹.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۳، ص۱۱۸.    
۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغة، ت الحسون، ص۲۱۶، خطبه۹۵.    
۴. عبده، محمد، نهج البلاغة، ط مطبعة، ج۱، ص۱۸۷، خطبه۹۴.    
۵. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۴۱، خطبه۹۶.    
۶. شرح مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۰۵، خطبه۹۶.    
۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۱۰۸.    
۸. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۸۴۰.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۴، ص۲۸۹.    
۱۰. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۱۱۸.    
۱۱. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۶۸.    
۱۲. سید رضی، محمد، نهج البلاغة، ت الحسون، ص۲۱۶، خطبه۹۵.    



قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «فوأد»، ج۲، ص۷۹۹.    






جعبه ابزار