قتل (مفردات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
قَتْل (به فتح قاف و سکون تاء) از
واژگان قرآن کریم به معنای
کشتن است. این واژه دارای مشتقاتی است که در
آیات قرآن به کار رفته است؛ مانند:
تَقْتيل (به فتح تاء و سکون قاف) به معنای مبالغه در كشتن است، گاهى در كثرت قتل و گاهى در كيفيت قتل، و
قِتال (به کسر قاف) به معنای
جنگیدن با همديگر و كشتن همديگر است.
قَتْل:
کشتن است.
اصل قتل ازاله
روح است از
بدن، مثل
مرگ، ليكن چون به كشنده اطلاق شود قتل گويند و باعتبار از بين رفتن حيات، موت نامند.
(فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ قَتَلَ داوُدُ جالُوتَ) (آنگاه به خواست خدا، آنها سپاه دشمن را به هزيمت وا داشتند؛ و «
داوود» (نوجوان شجاعى كه در لشكر «
طالوت» بود)، «
جالوت» را كشت).
(فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ) (نفس سركش، به تدريج او را به كشتن برادرش ترغيب كرد).
قتل گاهى به معنى
لعن آيد چنانكه در
مجمع و
قاموس گفته،
مثل:
(قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ) «لعن بر انسان چه بسيار
کافر است».
شايد به معنى خبر باشد، مثل:
(قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ) «اصحاب كانال ملعون شدند».
تَقْتيل: مبالغه در كشتن است، گاهى در كثرت و گاهى در كيفيت قتل. در
اقرب الموارد گويد: آن براى كثرت است «قتّل القوم اى قتل كثيرا منهم».
از
مجمع روشن می‌شود كه مبالغه آن گاهى در كثرت و گاهى در كيفيت قتل است، مثلا در آيه
(يُقَتِّلُونَ أَبْناءَكُمْ وَ يَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ) براى كثرت است يعنى: «زياد می‌كشتند پسرانتان را و زنده می‌گذاشتند زنانتان را»
ولى در آيه
(إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا ...) (
کیفر آنها كه با خدا و پيامبرش به
جنگ برمى‌خيزند، و براى فساد در روى زمين تلاش مى‌كنند، و با تهديد اسلحه، به جان و
مال و
ناموس مردم حمله مى‌برند، فقط اين است كه
اعدام شوند؛ يا به دار آويخته گردند)
ظاهرا منظور شدت قتل است.
قِتال:
جنگیدن با همديگر و كشتن همديگر است.
(حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقاتِلُوكُمْ أَوْ يُقاتِلُوا قَوْمَهُمْ) «سينه‌شان تنگ شد از اينكه با شما يا با قوم خويش بجنگند.
(يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتالِ) «اى
پیامبر مؤمنان را به جنگ تشويق كن».
قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله "قتل"، ج۵، ص۲۳۱-۲۳۲.
