• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قرائت موضوع•

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



قرائت موضوعف قرائت‌های فاقد مستند روایی را گویند.



قرائت موضوع و مجعول به قرائتی گفته می‌شود که صرفا به گوینده آن منسوب است و هیچ گونه اساس روایی ندارد؛ مانند قرائاتی که محمد بن جعفر خزاعی به ابوحنیفه نسبت داده و گفته است وی آیه (انما یخشی الله من عباده العلماء) را به رفع «الله» و نصب «العلماء» قرائت می‌کرد.
[۲] حجتی، محمد باقر، ۱۳۱۱ -، پژوهشی درتاریخ قرآن کریم، ص۳۸۲.



۱. فاطر/سوره۳۵، آیه۲۸.    
۲. حجتی، محمد باقر، ۱۳۱۱ -، پژوهشی درتاریخ قرآن کریم، ص۳۸۲.
۳. زرقانی، محمد عبد العظیم، ۱۹۴۸- م، مناهل العرفان فی علوم القرآن، ج۱، ص۴۲۹.    
۴. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص۲۶۵.    
۵. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص۲۵۸.    
۶. صالح، صبحی، ۱۹۲۶ -، مباحث فی علوم القرآن، ص۲۵۷.    



فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «قرائت موضوع».    



جعبه ابزار